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227、臣道才羡才辅圣君
在成王时代,管叔和武庚率领淮夷等部落反叛。周公受到成王的命令,兴兵东征,制定了一系列法令。随后,他诛杀了管叔,杀武庚,并放逐了蔡叔。他收拢了殷余民,封康叔于卫国,封微子于宋国,以维护殷商的祭祀。平定淮夷东土,历时两年。诸侯皆归服周室。
在这段时间里,天降祉福,唐叔得到一种特殊的禾谷,这是异母同胞中的成王献给周公的。成王命令唐叔将这种禾谷作为贡品献给周公,周公受命后,将这种禾谷称作「馈禾」。周公随后前往东土,并汇报给成王,为此创作了一首名为《鸱鸮》的诗歌,向成王致敬。然而,成王还未有机会表扬周公。
成王登基七年的二月乙未,他自周朝步行返回周,途经丰邑,派遣太保召公前往雒相的土地。三月,周公前往成周雒邑建立营寨,并卜居于此,结果卜得吉利的预兆,于是便在此处定都。
成王长大后,展现出了治理国家的才能。于是,周公便将国政交还给了成王,成王开始亲自执政。周公在统治期间,南面接见诸侯。经过七年后,他再次将政权交还给成王,成王则北面就座,形容得像是畏惧周公一样。
早些时候,成王年幼时曾经生病,周公为了祈求神明的庇佑,亲自亲自将自己的蚕籽抛入河中,并祷告神明说:“年幼的王还不识事理,如果受到邪神的命令,那就痛苦了。”同时,周公将自己的思想记录在府中。成王病情稍有好转。等到成王执政后,有人诽谤周公,于是周公逃亡楚国。成王扫清府藏时发现了周公的祷告书,不禁泪流满面,然后追回了周公。周公回来后,担心成王日渐壮大,治理变得放纵堕落,便撰写了一本名为《多士》的书籍来劝诫成王。
《多士》中提到了三位先王的治国之道:中宗严肃敬畏天命,自律治民,深怕废弛荒废,所以中宗执政了75年;高宗长期在外劳作,与小人共事,才登基,之后有短暂的亮明和黯然无语时期,但他不敢废弛,维护了殷商国家的安定,一共是在位55年;祖甲在位时,除了正直的君主,他长期与小人共事外,他知道小人依附的原则,保护并施舍给小民,不侮辱孤寡,结果祖甲在位了33年。
《多士》的内容就是为了告诫成王说:父母为了家业能维系长久,但子孙子女如果傲慢奢靡不经,那就会亡掉家族。所以,我们在古代有中宗、高宗、祖甲这些君主示范,他们都严守明德,无一不是符合天意的君主。可是到了纣王这一代,纣王淫乱放纵,不顾及天命和百姓,他的百姓都可以被诛杀。其中提到文王东行的时候,差点没有时间吃饭,宗庙规模盛大,为国家祭祀了50年。这部书是用来警戒成王的。
成王在丰邑,局势已经稳定,周朝的官制还未完善。于是,周公制定了周朝的官职制度,对官员分工明确,并制定了更加便民的政策,百姓由此感到满意。
周公在丰邑时,因病即将去世,他说:“必须将我葬在成周,以彰显我不敢离开成王。”周公去世后,成王也宣布自己退位,并将周公葬在毕地,顺便追踪文王的葬地,以明示世人我这个小孩不敢越过周公。
这篇古文记载了周公在成王时代的治国事迹,展现了他作为周朝重要宰相的智慧、勇气和忠诚。周公在面临淮夷反叛的挑战时,果断兴兵东征,并通过制定法令和斩杀叛逆,维护了周朝的权威和稳定。而在处理内政方面,周公采取了包括封地、纳贡和制定官职制度等措施,既维护了周朝的祭祀制度,又提高了人民的生活质量。他将个人的私心利益放在国家和百姓之前,展示了为政者的担当和责任。
读完《周公治国记》,令人深深地感受到了周公的治国智慧和平民意识,他不仅注重国家安定,还关爱人民生活。他以自己的身体力行来呈现对国家发展的执着追求,不怕艰险、牺牲个人利益,而是一心为了国家和人民的幸福。他的行动彰显了一个合格政治家的坚持和勇气,他的智慧和见识让我深感敬佩。
这篇古文《周公治国记》描绘了一幅令人叹为观止的画卷,让人对中国古代政治家的智慧和君主的担当有了更深的了解。周公的治国之道和智慧在当今依然具有引导意义,他教导我们要牢记对国家和人民的责任,注重维护社会稳定和百姓的福祉。同时,他也提醒我们要警惕权力的腐化和侵蚀,保持对公众利益的敬畏和担当。
228、传承智慧,重塑未来
周公去世后,秋天没有收获,暴风雷雨,禾苗倒伏,大树连根拔起,周国大为恐慌。成王和大臣穿着朝服,打开金縢书,才知道周公曾经自吹自擂地称颂自己替武王立下的功劳。二公和王询问百官史百执事,史百执事说:“确有此事,早年周公命我不得说出来。”成王握着书哭泣,说:“从现在开始再也不需要卜筮了!周公以前一直辛勤工作,只是我这个年幼之人不及了解。现在天动威权以彰显周公的功德,惟有朕这个小儿来迎接,我国家礼仪也应如此。”王出行郊外,天降大雨,风转为顺风,禾苗重新挺立。二公命令国人,所有倒伏的大树都要重新竖立起来,每年都丰收。于是成王命令鲁国进行郊祭文王的仪式。鲁国之所以有天子的礼乐,是为了向周公的功德致敬。
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周公去世后,子伯禽被封为鲁公。鲁公在受封之后三年才报告政务给周公,周公问他为什么这么慢。伯禽回答说:“改变风俗、改革礼仪,丧期三年才可以延迟举行,所以才慢。”太公也被封在齐国,五个月后才报告政务给周公。周公问他为什么这么快,太公回答说:“我只是简化君臣礼仪,顺从当地的风俗。”后来听说伯禽报告政务很慢,周公叹息道:“唉,鲁国以后肯定会向齐国殷勤事奉了!政务如果不简化不变通,百姓就不会亲近;政务平易近民,百姓必然归心。”
伯禽继位后,遭到了管、蔡等人的叛乱,淮夷、徐戎也同时反叛。于是伯禽率领军队攻打肸地,制定了肸誓,誓言道:“你们摆好装备,不敢作恶。不敢伤害牲畜。马牛要恢复精神,臣子若有逃亡之人,勿敢追杀,要恢复他们的名誉。不敢侵扰,翻越墙垣。鲁国三郊三隧,供给你们饲料、干粮和农具,无一不及。我们在甲戌年筑起墙垣,讨伐徐戎,无一不成功,有重罚。”制定了这个肸誓,随后平定了徐戎,稳定了鲁国的局势。
鲁公伯禽去世,子考公酋继位。考公在位四年后去世,弟弟熙继位,被称为炀公。炀公修建茅阙门,六年后去世,子幽公宰继位。幽公统治了十四年。幽公的弟弟曦杀死了幽公,自立为魏公。魏公统治了五十年,去世后,子厉公擢继位。厉公在位三十七年后去世,鲁国人立他的弟弟具为献公。献公在位三十二年后去世,子真公濞继位。
真公在位十四年后,周厉王失德,出逃到彘地,共和行政。二十九年后,周宣王即位。
这篇文章记载了周公去世后发生的一系列事件,展示了周朝王室和鲁国继任者们在面对挑战时的智慧和决策能力。在周公去世后,天灾人祸接连而至,周国陷入恐慌之中,但经过成王和大臣们的努力,最终实现了国家的稳定和丰收。同时,鲁公伯禽和他的继任者们也展现了机智和勇气,处理了内外困难,确保了鲁国的安全和治理。
这篇古文《周公去世后的种种变故》让人感受到了帝王和贤臣们的智慧和勇气。面对困境,他们不畏艰险,勇敢采取措施,维护国家的稳定和繁荣。同时,他们也以身作则,注重改革和创新,解决了内部问题,赢得了人民的信任和归心。这些智慧和勇气的体现,对于当今社会的治理和领导都具有借鉴意义。
这篇古文警示我们,在治理国家或机构时,需要具备智慧和勇气,及时采取措施,应对挑战和困境。同时,传承和弘扬优秀的文化和价值观念,也是保持治理的稳定和可持续发展的关键。
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