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上回说到,“达头大可汗”到“死牢”,与重九讲的条件,就是要重九教他学绝世武功“互搏术”。可“达头大可汗”不知道的原因是,重九与史、方、霏(阿史那霏尔)三人的里应外合,使“达头大可汗”中计,放出重九。
对“达头大可汗”来说,这也没什么。为什么这样说呢?首先,重九身上有三百五十斤重量的“铁甲衣”,是跑不远的。其二,重九从“死牢”出来之后,就由“漠北”最高武功的“漠北神功”史玉书,和“西毒”方子寿二人看管。有此二人看管重九,重九是插翅难飞,望尘莫及。
所以,这对统治一时的“漠北”霸主,“达头大可汗”来说,简直就是小菜一碟。当然,他不知道,这正是在重九他们的掌控和计划之中。
“达头大可汗”,为什么要找重九教他武功呢?其实,这理由也很简单。因为,从那次重九与“漠北神功”史玉书的比武来看,“达头大可汗”就已经看出来,重九的武功远远比“漠北神功”史玉书的要高。
更何况,目前“漠北”战事吃紧,他要想“练就”像重九一样的绝世武功。而重九也知道,像“达头大可汗”这种天资聪颖的人,是永远学不会“互搏术”的。因为,这“互搏术”必须是讲究人心为二之用,一神守内,一神守外的方式,双手使用不同的武功招数,分进合击。所以,对于像“达头大可汗”,这样古灵精怪的人来说,反而是学不会的。
要知道“互搏术”的含义。“互”就是指相互之意,而不是指单一的一面。要求“分心二用”,而不是“一心一意”之说。也就是要达到“一心二用”,相互相用,合二为一。要有一手画圆,一手画方的那种“分心术”,方可学成——
起初,重九当着大伙儿,把自己学会的“互搏术”,给打了一遍。的确!这“互搏术”中的精华,是相生相克,一攻一守,一退一进,没有丝毫破定。使“达头大可汗”,看得瞠目结舌,称赞不已。但是,对一个不会“分心”的人来说,就如同登天了。
不过,凡事都是一样。有一利,就有一弊。而这“互搏术”,也是一样。它可以使人自我反省,经常模拟一些两难的事情,还可无我与自我进行斗争。它的副作用,就是容易使人精神分裂,人格分裂。
但是,对于“互搏术”的威力之大,就如若以一人之力发出两人之威。所以,要想练成“互搏术”,就是要心无杂念,心地纯净,无私无欲的人,才能学成。要一手画圆,一手画方,分身有术,不如分心有术,一心能够二用。
“达头大可汗”,对重九的“互搏术”,真是没的说。当然,“达头大可汗”知道,要想练成“互搏术”,并非是一朝一夕。不过,“达头大可汗”相信,自己一定会把这绝世武功“互搏术”,给练成功——
在这同仇敌忾的战争年代,此时的重九真是想趁此机会,把“达头大可汗”,给杀了了事。但是,重九为了崇尚“道艺”精神,倡导“和睦相处”,而“暴力”却往往使人反感。所以,重九没有那样做。他想尽可能的,把“边陲”战事化小。他真希望这“突厥”与“中原”两国人民,能得到一个长期的“和平”时代。
如果没有战争,世人都可以“和睦相处”,那是多么美好的一件事!可是,“达头大可汗”,却野心勃勃,一意孤行。他统治了整个一时的“漠北”还不算,还想打起“入侵”我“中原”的主意。
当然,此一时彼一时。如今的大隋朝,在隋文帝杨坚的精心治理下,已经达到鼎盛时期。而“达头大可汗”的“漠北”之地,却是人心惶惶,大多投奔“启民可汗”和“中原”去了。
所以,一意孤行的“达头大可汗”,还想与“中原”为敌。凭借自己的铁骑彪悍,不时侵扰我“中原”边陲。不过,他这种异想天开的想法,后来却始终没有实现。
此时的“漠北”大地,已经是雪茫茫一片,飞鸟无迹之时。在这段时间里,重九也教了几次“互搏术”给“达头大可汗”。可“达头大可汗”,就是学不会。不过,在这其中,重九也的确没有把“互搏术”中的“奥秘”,说给“达头大可汗”。只是叫“达头大可汗”,自己回去好好地理解——
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