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第九章 四十年前的佛门高僧（第3页）

那佛门高僧似乎说对了，佛像在赤月镇就能平安。

虽然日子苦是苦了些，但好在这四十年真没有什么天灾人祸。

而现在，佛像碎了，这意味着赤月镇迎来灾祸，眼下屠杀灭门就是最好证明。

楚霄不好接话了，他没有继承角色的记忆，脑海却分析另一个问题，那就是四十年时间才产出三万多点香火信仰值？！

这么少？

脑海不由联想到自家亲戚祈祷的画面，一个时辰的虔诚祈祷才诞生1点香火信仰，此事看来是真的。

如果是这样，那这香火信仰是真的难搞啊。

那还发展什么信徒，靠信徒的香火来壮大自己那要猴年马月了。

除非赤月镇人口众多，但偏偏才两千多点人口，要是他们都信奉自己的话，一天产出的香火信仰大概在两千点左右，也算可观了，毕竟虔诚祈祷这过程很消耗人的精力。

不可能指示信徒一天到晚都对自己祈祷啊，那会崩溃的。

但一想到发展信徒这事，楚霄内心就颇感无力。

现在时不我待，唯有掠夺才能尽快壮大自己。

那四十年前的佛门高僧肯定还会再来的，恐怕很快了，毕竟过去了四十年。

就当这时，有人跑来禀告情况，说是在一间小黑屋里发现了被囚禁的女奴。

于是众人又赶过去。

毫无疑问，女奴事件被揭开了。

楚霄立马命人赶紧把女奴的家人接来。

之后被囚禁的女奴其父母也赶来了，对于女儿的遭遇他们当场痛哭，跪在楚霄面前请求为女儿主持公道。

于是借女奴事件，楚霄当即发起反金隐寺号召，让这次灭门事件的受害者们披上一层罪大恶极的属性。

让楚霄稍感意外的是，有一部分镇民却是响应了对金隐寺罪恶的讨伐号召。

稍微深入一想便释然了，赤月镇居民并非全部都是异教徒，一半一半吧，那些不是异教徒的居民当然对眼下生活感到绝望，感到愤怒，却又毫无办法。

毕竟，以前城主府跟金隐寺是站在同一条线上的。

但现在么，新任城主对金隐寺的态度无疑是对立的，这让深受压迫的居民看到了希望，也就积极响应了。

反正金隐寺完了。

听到年少领主反对金隐寺，那些伪和尚们先是脸上阴晴不定，随后全都沉默了，说到底他们不过是金隐寺最底层的和尚，没有人会站出来替他们出头了，高层全都死完了。

也没有一个人敢跳出来说什么，在赤月镇除了金隐寺外就属城主府最有威严了，身为底层的他们还不敢反抗这等威严存在。

接下来又有新的发现，金隐寺内储存着大量生活物资以及金银财宝。

楚霄立即命人抄家，充当府库！

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