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云雁回本来是打算就在家休息半天,调节一下心情,谁知道,他不去找事,事也得找上门,下午惠冲便来了。
门是关的,惠冲站在凉台上往窗里看,谁知脚脖子突然被一对爪子抱住,吓得他尖叫了一声,要是有头发,肯定都竖起来了。
回头一看,原来是云贝贝的爪子。
这家伙现在长大了,虽然还爬不上凉台,但是直起来爬两下却可以扒住凉台的一部分了。
云贝贝又重,惠冲不得不坐了下来,&ldo;哎哟,你松开我啊!&rdo;
贝贝扭了几下。
惠冲只得从怀里掏出一块肉脯,递到贝贝嘴边,小声说:&ldo;这可是我准备自己偷偷吃的……&rdo;
贝贝叼住肉脯,松开惠冲,一屁股坐地上,抱着肉脯啃去了。
&ldo;真乃悍匪也……&rdo;惠冲念了一句,一回头,就看到窗户不知道什么时候开了,雁哥儿正趴在窗台上看他,登时吓了一跳,险些滚下去。
&ldo;雁哥儿,你怎么不出声啊!&rdo;
&ldo;师兄,你来做什么?&rdo;云雁回从窗口翻出来,也坐在凉台上问他。
&ldo;雁哥儿,咱们被人抄啦。&rdo;惠冲说道,&ldo;东角楼那儿有路歧人打野呵,竟是不知道哪里来的云水僧,照着咱们的本子说,弄得还有人他们是咱寺里的僧人,来问我,我才知道呢。&rdo;
所谓云水僧就是四处游历学法的僧人,这就说明那些僧人是外地来的。
至于路歧人与打野呵一说,指的是一个意思。这时候比较有本事的伎艺人都是在瓦舍勾栏中表演,次一等的则随便在个岔路口或宽阔处卖艺,没有舞台,属于摆地摊,人聚得多了还可能被开封府的赶走。他们被叫做路歧人,路歧本就是歧路二字的颠倒,指的便是岔路。
而这种行为则称之为&ldo;打野呵&rdo;,就像后世北京城谓之&ldo;撂地&rdo;,那时天桥就有很多撂地卖艺的,按这时的话说都是路歧人。
云雁回觉得有些惊奇,&ldo;这年头&lso;卖艺&rso;的和尚应该就咱们寺里有,这些人既是和尚又是外地来的,要么他们是头一次打野呵,否则不可能不懂规矩……&rdo;
但凡伎艺人都知道,别人的话本子你可以&ldo;借&rdo;一点,改一改自己用,这个时代没有版权一说,全靠大家的良心。而全盘照抄这种行为,就是众所唾弃的了。
而还有一种可能……
&ldo;要么,他们就是故意要引人误会,让人觉得他们是大相国寺的僧人,以聚集人气。&rdo;
&ldo;我也是这样想的!&rdo;惠冲十分不开心的样子,&ldo;现在师兄弟们都很不满意,都想去找他们了,是我拦住了,想先来问问你。&rdo;
惠冲说其他师兄弟去找那些人,肯定不会是单纯的找,恐怕是要找事。
云雁回细思片刻,&ldo;去吧,不要都去了,你我,再叫上两个师兄,咱们先礼后兵,问清楚是什么事再说。&rdo;
惠冲点点头,又说:&ldo;我把禅杖带上!&rdo;
云雁回:&ldo;……&rdo;
自从他启发了大家,禅杖拆开可以当武器用之后,这一个两个就好像把自己当武僧使了,没事出门还带着禅杖防身呢?
‐‐
云雁回阻止了义愤填膺的惠冲带上禅杖,又叫上两个师兄,往东角楼去了。
东角楼是皇城东南角的一个简称,此处的街巷多卖珠宝绸缎等珍玩,也有吃食,那些路岐人就是在&ldo;美食街&rdo;打野呵。
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