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北岸杀声大作,在苏毗大军分兵阻拦过河的雅隆人的时候,雅隆大军主力随即渡河。
这是一场没什么精彩之处的较量,放在中原的话,根本进入不了中原的战争史,唯一可以诉说的就是不论苏毗人还是雅隆人,他们都是骑兵作战,攻守之间节奏非常快。
吐蕃人有步兵吗?答案是有的,可只要马匹足够,他们的步兵完全可以当做骑兵来使用,这是以农耕为主的中原王朝难以做到的。
…………
战场一下分为了两个部分,苏毗人的领兵将领在此时产生了一些分歧,有的认为应该先去打败过河的雅隆人,有的则认为不能放任雅隆大军主力就这么顺利的渡河过来。
身在野马依林的苏毗末罗还没有赶过来,苏毗大军聚集的又比较仓促,指挥系统出现了一些问题。
可最终苏毗人还是分兵了。
当雅隆大军主力渡河的时候,对岸有三千多人的苏毗大军在等着跟他们厮杀。
苏毗人不缺乏作战的勇气,他们也从来不怕六牦牛部的那些猴子生养的后代,当年他们之所以被雅隆人征服,实际上是因为两个女王之间的争斗所致。
如今他们已然复国,那么先辈们所种下的种种仇恨,便重新燃起,最重要的一点是,他们信奉的阿修罗神将不再被什么佛陀所压制,役使,这是神灵的旨意,也是苏毗人奋起反抗的主要原因之一。
…………
同样没人知道还有半渡而击这种战术,苏毗人打定主意,主要渡河过来的,有一个杀一个,彻底挫败雅隆人卑鄙的偷袭。
雅隆骑兵按照他们简单的建制,一批批的冲上了河岸,迎接他们的是密集的石子,中间还夹杂着一些箭矢。
自念青唐古拉山流下来的雪水,本来清澈见底,此时却被马蹄搅的分外浑浊,大片的红色印记也开始在河水中蔓延。
人马的尸体在河中飘荡,活着的人却还奋力发泄着他们的兽性,将更多的人送去见他们的神灵。
喊杀之声大作,河里秘密麻麻攒动的都是过河人马的身影,河边却已产生了大量的死伤,战士在奋勇拼杀,受伤的人在不断哀嚎。
原始的较量不需要太多的描述,这对于中原人来说,无疑是一场糟糕至极的战事,需要用大量的鲜血和人命来装点。
胜了的人不足以骄傲,败了的人估计也不会彻底失败。
最让人不忍猝睹的是,本应是利器的战马已经成为了摆设,狭窄的河滩,以及河中浅水处,都在争夺之列,战马的作用可能就是让骑士们站的高些,不至于被水淹了而已。
随着越来越多的雅隆人渡过河心,双方随即进入了混战阶段,因为没有统一的服饰,又都属于半耕半牧的民族,看着长相都差不多,混战当中还产生了大量的误伤。
先登岸的雅隆人明显抵挡不住,苏毗人完全压制住了他们,于是很多苏毗骑兵勇猛的冲进了河水当中,和雅隆后续大军混战做了一团。
…………
而在另外一边,旗鼓相当的两军也早已碰撞在了一起,大群的骑兵卷着烟尘蒙头蒙脑的一头便向敌人撞了过去。
在高原战士充满野性的嚎叫声中,无数人擦身而过,武器挥舞之下,惨叫声立时响成了一片。
不管吐蕃人的战略战术有多粗糙原始,但骑兵交战他们还是非常熟悉的,并不会犯下太多愚蠢到令人发指的错误。
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