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情节甚明:吴应箕率先提议,顾杲明确支持;两人随即来找陈贞慧,达成一致,吴应箕当场成稿,而顾杲领衔签名,同时发出数封信给复社在各地的核心人物。
然据吴应箕《与友人论留都防乱公揭书》:
留都防乱一揭,乃顾子方倡之,质之于弟,谓可必行无疑者,遂刻之以传。[34]
这封书信,是事情发生过程中,吴应箕为说服某同志而写,并且他又恰是两位最早的行动讨论者之一,因而以上说法比之于陈贞慧,离事情原貌又进了一步。综合起来,我们可以认定:行动的倡议来自顾杲,而文稿起草人是吴应箕。
按陈贞慧所述,发动这场攻势,复社诸君当时也觉得冒风险;顾杲&ldo;不惜斧锧&rdo;云云,以及陈贞慧所用&ldo;毅然&rdo;字眼,显系此意。对此,笔者颇疑为时过境迁的自美之辞。就当日态势言,复社方面对阮大铖盛气凌人,略无顾忌(请参考吴梅村所记&ldo;借戏&rdo;、彻夜辱笑阮大铖一幕)。不过,在是否需要以&ldo;公揭&rdo;方式将阮大铖示众一事上,复社内部确有分歧。陈贞慧说:仲驭、卧子极叹此举为仁者之勇,独维斗报书以&ldo;铖不燃之灰,无俟众溺,如吾乡逐顾秉谦、吕纯如故事,在乡攻一乡,此辈即无所托足矣&rdo;,子方因与反复辨论。时上江有以此举达之御史成公勇,成公曰:&ldo;吾职掌事也。&rdo;将据揭上闻。会杨与顾之辨未已,同室之内起而相牙,揭迟留不发,事稍露矣。[35]
复社重镇杨廷枢,回信反对此举,理由并不是&ldo;冒险&rdo;,而是小题大做。他认为阮大铖已成死灰,这么一个人,只须令其在乡里名声扫地足矣,不值得在南都大动干戈,那反倒抬举了他。&ldo;无俟众溺&rdo;的&ldo;溺&rdo;字,繁体与&ldo;尿&rdo;通,此处可解为&ldo;淹&rdo;,也可解为&ldo;尿&rdo;,如是后者,则复社中人对阮大铖的蔑视,可谓无以复加。
吴应箕也提到:
当刻揭时,即有难之者二:谓&ldo;揭行则祸至&rdo;,此无识之言,不足辨矣;又谓&ldo;如彼者何足揭,而我辈小题大作&rdo;,此似乎有见,而亦非也。[36]
存在两种反对声音:一是可能招祸,吴应箕对此以&ldo;不足辨&rdo;,一语否之;二是&ldo;小题大作&rdo;论,这显然指杨廷枢&ldo;不燃之灰,无俟众溺&rdo;的看法。
五
虽然内部有人反对,分歧到最后亦未消除,《留都防乱公揭》还是公之于世了。由吴应箕所用那个&ldo;刻&rdo;字,我们得知它不是手写品,而是印刷品,所以必非一份,而是印了许多张贴到南京各处,&ldo;流毒之广&rdo;可想而知。一夜之间,阮大铖臭了大街,《明史》说:&ldo;大铖惧,乃闭门谢客&rdo;[37],《小腆纪年附考》的说法还要具体些:&ldo;匿身牛首山&rdo;[38],远远躲到南京郊外,一改三年来的张狂,重新夹起尾巴,效果极著。陈贞慧还说,事先有个名叫成勇的御史,答应将公揭奏闻朝廷,未知是否果行。
假如说一直以来复社&ldo;品覈执政,裁量公卿&rdo;,则在这一事件中又达到新的高峰,影响越出于士绅阶层,而抵及市民社会,名声大振。
至于公揭一文,本身实在谈不上立意诚平,岂止危言耸听,即向壁虚构、捕风捉影之处,亦复不少。比如,说阮大铖在皖&ldo;每骄语人曰:&lso;吾将翻案矣,吾将起用矣。&rso;所至有司信为实然&rdo;,以至&ldo;凡大铖所关说情分(请托说情),无不立应,弥月之内,多则巨万,少亦数千&rdo;,情浮于辞,有夸张之嫌;又说,阮大铖是因在老家触了众怒、小命难保,&ldo;乃逃往南京&rdo;,其实阮大铖躲避的是战乱;又说,阮大铖交结之人杂乱不堪、形迹可疑,暗示其中有&ldo;闯、献&rdo;奸细,言之无据;还说,&ldo;其所作传奇,无不诽谤圣明,讥刺当世。&rdo;&ldo;《春灯谜》指父子兄弟为错,中为隐谤。&rdo;[39]不免欲加之罪、何患无辞了……凡此种种,不一而足。故而,我们若视之为明代的&ldo;大字报&rdo;,也无不妥。
这些瑕疵,我们不予讳言,但要从中把握历史方向,立足根本,鉴别是非。有学者论:阮大铖政治上失意,借寓南京编演新戏,交结朋友,声歌自娱,这在当时的留都也是极平常的事。不料,顾杲、吴应箕、陈贞慧这批公子哥儿看得老大不顺眼,心想秦淮歌妓、莺歌燕舞乃我辈专利,阮胡子来凑什么热闹。崇祯十一年(1638)八月,他们写了一篇《留都防乱公揭》广泛征集签名,对阮大铖鸣鼓而攻之,文中充满了危言耸听的不实之词。[40]
公揭其文,确实不好。但文章不好,不等于事情做得不对。阮大铖心怀仇怨,这连他的朋友张岱也不否认,他的&ldo;交结朋友&rdo;绝不是什么&ldo;极平常的事&rdo;。至于以&ldo;公子哥儿&rdo;一语括定复社诸人,将他们对阮大铖的斗争,悄悄归结于&ldo;秦淮歌妓、莺歌燕舞乃我辈专利&rdo;,读此,令人唯觉无语。乙酉之变后,清兵南下,恰是这些&ldo;公子哥儿&rdo;,或战至死,或为国自尽,而那个阮大铖却溜之大吉……可见论人论世,不能一叶障目,必得瞻前顾后、看到整体。复社诸君,在公揭一文中有其不可,于整体或大节却无愧历史;阮大铖刚好相反,1638年某种意义上他是&ldo;受害者&rdo;,但我们却并不因此而免其&ldo;祸国者&rdo;恶名。吴应箕抗清&ldo;慷慨就死&rdo;(《明史》语)后,有个朋友在诗中写道:九死卿将一羽轻,齐山真共首阳名。乾坤此日犹长夜,枉使夷齐号劣生。[41]
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