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二十三章 无意之中有真意（第2页）

这等明晃晃的东西，好处显而易见。

拿到希阿帝国，也是一样。希阿帝国虽然外道科技远超地球，但若能将之取精去糟，再融入仙道体系，其中获得好处，比地球还要大。

实际上，这也是合则两利的事。

譬如推行全民筑基，对凡俗政权而言，自是提升了全民素质，第一个就是战争潜力得到提升。原本的平民，譬如希阿这个种族，成年就有堪比五六层筑基的体质强度，若得功法修行，平均提升到**层，乃至于平均筑基大圆满也非是不能。

第二个，修行之后，身体强壮，气血充盈，反哺神魂，脑子就清明。脑子清明，这在研究方面，好处又是显而易见的。

而对教门而言，全民推行筑基，广撒网，其中的佼佼者，正好收入教门之中，大略少有漏网。对教门的发展壮大，起到用，自是不言而喻。

凡此种种，无不明是合则两利之事。

仙道教门并不理会凡俗红尘的权力，尤其进阶化神之后，个个都追逐大道去了，哪里有什么心思去管你凡俗权柄？

至于化神之下，之前就过，在希阿帝国，定是翻不起浪花。休希阿帝国，便是世界树界域，这多年以来，也不曾见到有几个炼炁修士翻起浪花的。

不过一旦进阶炼炁，若有做出悖逆之事，处置的权力，太一道人可不会授予凡俗政权。凡俗政权的劣根性，太一道人深有知之，这退一步，他就进十步，得寸进尺，那是天性。从根基上，就须得斩断这种隐患。

免得那凡俗政权，先是得了处置炼炁修士的权力，然后就要图谋处置化神修士的权力了。

这搞来搞去，把教门搞成了凡俗政权的一份子，那还修什么仙？！

当然，这样的事，不太可能实现。毕竟，仙道修士越到后来越是神通广大。却非是凡俗政权所能左右。

不过一些隐患，太一道人还是要将其掐死在摇篮里。

你凡俗政权自去管你的凡俗，我仙道修士自去修我的大道。

何况，太一道人心里还打算将这种事，当成对教门弟子的一种磨练。这修士也好，凡人也罢，没了磨砺，哪来的能耐？

大略那凡俗之间，若多一些悖逆的修士，反倒是乐见其成了。

正好组织教门的弟子，去剿灭那等人物，也起到一个磨练法术、心境的效果。

当然，太一道人也曾考虑过一个问题。比如教门大肆传道之后，那凡俗掌权之辈心有不甘，或那权力**深重者，悄悄然修行教门功法，也未免不可出现几个化神乃至于返虚的人物。

时间一长，这是必定的。

可大略也就这样了。

这样的人物，**之心过盛，能入道练就元神已是万万不易，凤毛麟角出一个返虚，便是极限。此后想要证道天人，那是滑天下之大稽。

天人天人，正是天人相隔。他自持了凡人心境，如何能成就天人！？天生就有一重魔障。

这等人物，要么待得万寿耗尽，堕入轮回。要么强行突破，走火入魔而死。若要活命，就有另一个去处，那就是元初神庭！

元初神庭的构架，类似于凡俗王朝，当然，其掌理的不是凡俗政权，而是梳理天地秩序，调和天地不谐。正是仿照那天庭所立，其职能也大略一般。

其中也自权势交错，与仙道逍遥，多有不类。正是这等人物的好去处。

只道是太一道人有先见之明。那宇宙之中，不能要求所有人都如仙道修士一般，眼里只有大道。自是多种多样。只有大道的，教门有一尊位。权力**深重的，自然有元初神庭去束缚，正是一网打尽，不漏一个。

至于恶多端，心性凉薄却向道者，自又有元始魔教收纳。只为恶而恶的，太一教门也好，元始魔教也罢，乃至于元初神庭，也不会放过他们，自有魂飞魄散等着他们。

来太一道人早前一番构架，分出化身，各取一道，实际上初衷，只是为防万一而已。又要做戏，这才显露这般手段。

可到了现在，这等几位一体的构架，却正好合了道祖之路。

将天地正反、阴阳，诸般种种，皆在掌握。

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