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第九十章 据龙城谋取高句丽临玄菟心怀丸都城1（第1页）

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书接上回：

龙城作为燕故都，自慕容廆崛起大棘城，慕容皝迁都龙城，经历数十年的建设，虽然比不得洛阳、建康等地，也已经非常了得。龙城城墙高耸约有十二米，底部至少有六米，上部宽有四至五米，箭垛，雉堞，马面，无不一应俱全。四门之外各有瓮城一座，拱卫城门。瓮城前部为曲面，后部为直面，与两侧城墙互为犄角。门楼高出城墙5-6米，城四角有碉楼。

城内有和龙宫、东庠、白雀园宗庙、社稷等。北门外有龙腾苑，苑内有景云山，曲光海、清凉池等。直到公元436年，北魏大军兵临龙城，北燕王冯弘东逃高丽，龙城被焚。

此外，在龙城东南的龙山（今称凤凰山）上，还有一座龙翔佛寺。据《晋书·载记第九》记载：“晋永和元年（公元345年）夏四月，一黑龙一白龙见于龙山，皝亲率众僚观之，去龙两百余步，祭之以太牢。二龙交首嬉翔，解角而去。”历代帝王均自命为真龙天子，龙山上出现黑白二龙，颇合燕王心意，“皝大悦，还宫殿，赦其境内，号新宫曰和龙宫，立龙翔佛寺于山上”。这里的“山”即指现今的凤凰山，当时叫龙山。就是说，皝皇帝自认见到了真龙，出现了瑞兆，自是欢喜，为了感谢佛祖派来真龙与之相见，于是决定在凤凰山上修筑寺院，供奉佛祖，除此之外，也祈求佛祖保佑慕容家族江山稳固，国泰民安。

在华夏数不尽的崇山峻岭中，名之为龙山的不少，名为凤凰山的也不少，然而，一座大山承载起商周遗韵、晋宋风情，续写着千年绵延不绝辉煌佛教历史的，只有这座位于辽西腹地的龙山。

龙山，隋时称和龙山，清初改名凤凰山。孕育了中华五千年文明史的大凌河从其脚下蜿蜒流过。永和元年（345年）夏，慕容皝在龙山（凤凰山）建造了我国东北历史上的第一座佛教寺院—龙翔佛寺，75年后，公元420年，龙翔佛寺的高僧释昙无竭又远赴天竺，成为中国历史上仅晚于法显的西行取经僧人，早于唐玄奘207年。【注:法显399年从长安西去，历时14年，于413年回到东晋。据说当时随从十人，回来时只剩他一人，是最早西行取经的僧人。后文有介绍，此处不多说。】无独有偶，这一年凉王张骏，也在酒泉南山建了一座西王母祠，就是文殊山石窟的前身。

将新政之事，交给高韬，刘裕和慕容农开始研究进军方略。高韬施政龙城的同时，派出人去了大棘城（今锦州市区西北），并带了三百人的新政护卫队。这是谢瑍早就规定的，必须给新政人员提供保护，保护他们的生命安全，特别是无大军镇守的县城。

探马不断的将玄菟郡方向的消息传来，两个人在不断地完善着计划，看着案上的沙盘，两个人还是颇有成就感的。毕竟此地是慕容氏的龙兴之地，虽然后来迁都关内，龙城还是有很多的古籍可查。参考了大量的资料古籍，总算是找到了秦统一后的一张残图，两人如获至宝。加上各地汇来的现场勘查图形，想不成也难。

沙盘渐成，整军也近尾声。十几天的训练，成效不是太大。但二人要的是纪律，只要遵守纪律，其他的事情都好办。两个人越来越佩服谢瑍队列训练的功效了。不但标化军容军姿，更是训练一切行动听指挥的最好方法。

癸巳丙戌（四月十五），晴。

学着谢瑍在幽州的样子，刘裕为了鼓舞士气，在龙城校场举行了大规模的军事演习，从步军到骑兵，从攻城兵到后勤兵，一直到医务兵、通讯兵全部亮相。最后刘裕做了战前动员，学着谢瑍的样子，誓师出征。

刘裕征求了慕容农和慕容佐的意见，慕容佐愿意随军建功，于是高韬临时组成的新政班子负责新政，刘裕的随军长史吴森暂镇龙城。其余诸人跟随刘裕和慕容农，共点起五万步军，三万精骑向东而去。

他们的第一站是玄菟。

玄菟，一个熟悉而又陌生的名字。

熟悉是因为看古地图的时候，我们经常看到；陌生是因为我们现在根本看不到他了。陌生到我们在古诗词里都很难见到他的影子，唯一的出处是【唐·耿湋】《入塞曲》中留下了曾经的烽烟:“暮烽玄菟急，秋草紫骝肥。”

玄菟郡，汉四郡之一。其疆域屡屡因为战争及行政重组而有所改变。于汉武帝元封三年（前108年）设立时疆域最广阔，亦是四郡里最重要的一个，大约是今北朝鲜咸镜南道、咸镜北道以及中国辽宁、吉林省西部一带，郡治大体在咸镜南道境内。前82年，真番、临屯二郡被撤销，玄菟郡迁至今吉林省一带，东汉时西移至辽东，之后为高句丽所灭。

大家看看这是多么令人惊心的事。祖先流血流汗取得的江山，就这样因为子孙不肖，一点点被蚕食丢失，而且还一直受着他们的骚扰和戕害。这种伤害不仅仅是见利忘义的反叛，更重要的是对历史的篡改……

现在刘裕他们所前往的玄菟，其实并非汉时的玄菟了。

玄菟郡到底在哪里？

玄菟郡，原是卫氏朝鲜属国沃沮的故地。汉武帝元封二年，西汉征卫满，并于次年灭其国，置四郡，是为汉四郡，皆属幽州。除玄菟郡外，还有乐浪郡、临屯郡和真番郡，但以玄菟郡的面积最大。郡治位于玄菟城（一说夫租县，即今日咸镜南道咸兴市）。远在汉代，玄菟郡有户口45006户，人口22万1845人。除了管治本郡以外，扶余国、东沃沮及高句丽亦从属于玄菟郡。

经笔者查阅历史地图知，乐浪郡郡治在今平壤南偏东20公里左右；玄菟郡郡治在乐浪郡东北约130公里处；真番郡郡治在乐浪郡东南110多公里；临屯郡郡治在真番郡东南约180公里（今汉城东100公里左右）。有了这个认知，我们就可以想象一下，当时大汉征伐卫满，灭其国，遂为汉之四郡。到东汉时，汉城以东及东北失陷，但乐浪还属汉；三国之时，还一度将汉城东北之地收复；两晋没有什么变化，直到南北朝对立，才失去了对东北的控制及四郡。所以才有了隋炀帝三打高丽，结果成全了李二。李世民也只收回了朝鲜半岛的一部分，包括现在的汉城（首尔）在内。但是接下来五代十国，天下大乱，再次失去了东北及四郡，从那以后，即使到了元朝，成吉思汗马踏亚欧大陆，也没有全部收回汉之四郡，只占领了北朝鲜而已。明清两朝连北朝鲜也失去了。纵观历史，朝鲜半岛这一块，从来没有被完全占领过。

大家有件事情要注意，高句丽不是高丽。有人说古代叫高句丽，后来叫高丽，现在朝鲜（韩国）。其实这个说法是错误的。高句丽和高丽是两回事。

“高句丽”（公元前37年-公元668年），（史书中也写作“高句骊”，简称“句丽”“句骊”，现又叫“高氏高丽”）是公元前一世纪至公元七世纪在我国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权，后世称其与百济，新罗为朝鲜的三国时代。

“高丽”（公元918年～1392年），又称高丽王朝、王氏高丽，是朝鲜封建王朝之一。新罗末年，新罗王族弓裔建立泰封国，尚州土豪甄萱建立后百济国。918年泰封部将王建杀弓裔自立，建立高丽国，高丽国在清朝前都附属于中国。935年灭新罗，936年灭后百济，基本统一朝鲜半岛。首都开京（今开城），1392年被朝鲜王朝取代。

高丽王朝自称继承自高句丽，其实是想抬高自己，也有妄图和北方的领土挂钩的意思。因为高句丽不但历史古老，而且疆域广大，吉林长春以南，辽水以东，一直南到汉城这一片都曾是高句丽的疆土。据《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前37年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句丽。一些学者认为高句丽早在公元前2世纪就已成立。“高句丽”作为一个公元前113年的地理名词就出现在《汉书》中。

在高句丽建立之初，与扶余长期处于军事对抗中。扶余与中原王朝关系十分友好，为了扼制处于成长期而十分具有侵略性的高句丽政权，中原与扶余在军事上常常协同打击高句丽，这些记录在《三国志》、《汉书》中时有出现。

公元56年，高句丽□□王吞并东沃沮。后又吞并东濊一部分领土。随后，高句丽又对乐浪郡，玄菟郡和辽东发动攻势。完全摆脱汉朝的控制。高句丽的扩张与集权化，导致了与汉朝的直接武力冲突。大汉自然不会对此视若不见，派大军征讨。最终在汉朝的军事压力迫使之下，高句丽迁都到鸭绿江畔的丸都城。

三国魏时，辽东郡被好战的地方土豪控制。高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。244年曹魏反击，摧毁丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。

曹魏摧毁了丸都城后以为高句丽灭亡了，所以很快就撤离了。不过仅仅70年，高句丽就重建了丸都城，并开始袭击辽东、乐浪和玄菟。随着高句丽对辽东半岛的挺进，313年，高句丽美川王吞并原汉四郡之一的乐浪郡，从东北地区进入并控制了朝鲜半岛北部大部地区，开始了直面百济和新罗。从此，高句丽与形成现代韩国主体的古代韩国国家百济与新罗开始了军事对峙，而且战事激烈频繁。这就是韩国人所谓的“朝鲜三国时代”，其实是瞎扯，高句丽与他们根本不是一个国家，更不是一个民族。与中国三国时期的三国都是从统一的汉朝分裂出来，人民也具有同一民族感的情形完全不同。但有此一说，韩国人和北朝鲜人都将中国东北的广大地区看做了自己祖先的居地，这个用心是十分险恶的，跟金太阳的销毁箕子庙一样。【未完待续】

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