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第79章人设非常重要第一更（第2页）

那……

还是算了吧。

大家都知道的，汪先生未必有这等骨气。

当然，这首诗作的时候，汪精卫刺杀清廷摄政王未果，被捕之后，可能真的做好了为国捐躯的准备。

可他日后所谓“曲线救国”的所做作为，使大家对他青年时代英雄事迹中的动机也产生了怀疑，也降低了他这首诗的感染力。

如果他当时就死了，那么这首诗应当可以与谭嗣同“我欲横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”相媲美。

“人设”这个东西就是这样，糟糕的人设让你有好诗也令人唾弃；

好的人设即便句子没有那么好，世人也会万代颂扬。

《满江红》正因为疑似是岳飞写的，《过零丁洋》正因为是文天祥写的，他俩这人设一出来，读诗的人能不感动、振奋到热泪盈眶吗！

王骚牺牲自己的“人设”，就是要“勾引”陈成也降低自己的“人设”，再用一直以“坚毅正直”的大哥与陈成一对比，高下立判了。

一个加5%的印象分，一个先减去50%的基础分！

比吧！

所以最后关头，陈成还是想通了：

我的人设不能丢！

孟夫子的人设不能丢！

即便我不用更华丽的词语去描述小姐姐那些令人感到诱惑的身体部位，可我还是有办法能胜你！

同样一个色艺双绝的艺伎，同样绕着人家三圈上上下下看了个遍，可我看到的东西比你更高明！

这便是小陈这四句诗的由来！

“泠泠七丝上，静听松风寒”——

纯粹白描，叙述事实，没有一丝多余的点缀，没有王骚那些“溶溶意幻”、“袅袅音飞”花里胡哨的东西。

光是这古琴曲的名字，一切都在不言中了！

风入松！

历代相传，为晋代嵇康所作。

嵇康“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，“竹林七贤”的精神领袖，文采出众，情操高尚，因为拒绝与意图谋朝篡位的司马氏同流合污，拒绝征辟，被大将军司马昭处死。

临死之前，嵇康要求在刑场上抚了一曲《广陵散》，曲毕之后嵇康把琴放下，叹息道：“《广陵散》从此以后要失传了。”

临死之前，他最关心并非他命不久矣，反而是此等音乐不能流传后世！

后人每每念此，都是惆怅不已。

《广陵散》虽然失传了，可是传世的嵇康琴曲仍然有《风入松》、《嵇氏四弄》，隋炀帝时期，“四弄”与蔡邕的“蔡氏五弄”合为“九弄”，甚至成了取仕为官的条件。

只是，“古调”毕竟是“古调”，与现在李龟年三兄弟所制的“流行金曲”乃至李隆基御制的“天朝正音”相比，嵇康的琴曲已经“落伍”了，不时尚了。

所以陈成说：虽然嵇康的曲子是我内心很喜爱的，可是当代人基本上都不弹了。

非常遗憾、惋惜甚至感慨“人心不古”的样子。

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