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第一百一十一章 北冥神功（第1页）

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放下凌波微步秘籍，将蒲团之中另一个稠包拿起，翻阅而开。

展将开来，第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力，便与绸包外所书的笔致相同。

其后写道：“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’

是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。

内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。

人皆有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。

食水谷而贮于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。

人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。

。。。。。

此时沈诺已经不是毫无武功的小白，可越是如此，越能感受到逍遥子的才华横溢。

北冥神功，纳天下内力为己所用，在战斗中，每个窍穴都可吸食他人内力强化己身，此消彼长之下，则自立于不败之地。

而且其中讲到，每个人无论食之，练之，都是为了强化己身，但是每人的内力，都是经由粮食经过人体吸收而炼化而来。

而北冥则是为了使人能收纳天下万物为人所用，其中就包括天地灵气，从而达到强化自身，辟谷不食也可生存的境界。

人食水谷，不过一日，尽泄诸外。

我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。

逍遥子是此界之人，没有二十一世纪的信息冲刷，能想到这点，并加以实施，不得不令人佩服。

但是，沈诺是知道的，修仙修真之法，是真的能做到纳天地灵气为己用，不食人间五谷亦可生存！

虽然北冥神功没有达到逍遥子本身的设想，但是也是一部不可多得的上乘内功。

“这算不算是修仙之法的最初设想？”沈诺敬佩道。

北冥神功适与各家各派之内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔乱，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。

“这北冥神功需要毫无内力之人方能修炼，不知道自己能不能修得。”

说做就做，这是沈诺一向的习惯。

将蒲团拿起，放到一旁平坦之地，盘膝而坐。

“手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功的根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取，后者贮，缺一不可。”

原著当中，段誉因为北冥神功上面画图皆是神仙姐姐l图，又觉得此功法太过霸道，有伤天和。

是以只修行了前者吸纳之法，而未曾修行炼化之法，导致所吸内力无法纳于丹田经脉。

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