啃书文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第3章（第1页）

不开的。两个主人公各自代表对存在的一个基本困惑，同时又构

成诱发对方困惑的一个基本情境。在这样一种颇为巧妙的结构

中，昆德拉把人物的性格和存在的思考同步推向了深入。

我始终相信，探究存在之谜还是可以用多种方式的，不必是

小说;用小说探究存在之谜还是可以有多种写法的，不必如昆德

拉。但是，我同时也相信昆德拉的话：&ldo;没有发现过去始终未知

的一部分存在的小说是不道德的。&rdo;不但小说，而且一切精神创

作，惟有对人生基本境况做出了新的揭示，才称得上伟大。

三

昆德拉之所以要重提小说的使命问题，是因为他看到了现

代人的深刻的精神危机，这个危机可以用海德格尔的一句名言

来概括，就是&ldo;存在的被遗忘&rdo;。

存在是如何被遗忘的?昆德拉说：&ldo;人处在一个真正的缩减

的旋涡中，胡塞尔所讲的&lso;生活世界&rso;在旋涡中宿命般地黯淡，存

在坠入遗忘。&rdo;

缩减仿佛是一种宿命。我们刚刚告别生活一切领域缩减为

政治的时代，一个新的缩减旋涡又更加有力地罩住了我们。在

这个旋涡中，爱情缩减为性，友谊缩减为交际和公共关系，读书

和思考缩减为看电视，大自然缩减为豪华宾馆里的室内风景，对

01另一种存在

土地的依恋缩减为旅游业，真正的精神冒险缩减为假冒险的游

乐设施。要言之，一切精神价值都缩减成了实用价值，永恒的怀

念和追求缩减成了当下的官能享受。当我看到孩子们不再玩沙

和泥土，而是玩电子游戏机，不再知道白雪公主，而是津津乐道

卡通片里的机器人的时候，我心中明白一个真正可怕的过程正

在地球上悄悄进行。我也懂得了昆德拉说这话的沉痛：&ldo;明天当

自然从地球上消失的时候，谁会发现呢?……末日并不是世界

末日的爆炸，也许没有什么比末日更为平静的了。&rdo;我知道他绝

非危言耸听，因为和自然一起消失的还有我们的灵魂，我们的整

个心灵生活。上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在

借我一生  周国平论人生  幸福的哲学  这个历史挺靠谱  问学余秋雨：与北大学生谈中国文化  两宋风云  爱是一场渐行渐远的分离  周国平散文精粹：安静  诛仙之问道青云  世界历史很有趣：袁腾飞讲美国史  吾师余秋雨  爱的四重奏  千年一叹  塞北三朝  人生哲思录  笛声何处  周国平自选集  岁月与性情：周国平心灵自传  世界历史很有趣：袁腾飞讲日本史  闲情的分量