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第一百六十九章 思索之中的过度（第3页）

但，五法与九法，也是并没有多少的区别，

如此的，便是还是有着按照着我曾经看到的九法来区分也便是。

这九法，却是任何道家修士，其在修行之中，不管是多强大的修士，都应该有着清楚和一些涉猎的法门！”

“如此，

如今的我，相较于这道家九个传承法门来说，

丹，器，法，符咒，山，医，命，相，卜！”

“而这九道道教传承之中，

丹：那便是指成为一名炼丹师，炼制出来能够辅助修行，治疗等等效用的丹药!”

“器：也即是指成为炼器师，能够炼制出，供人使用或是辅助战斗之类的神兵法器！”

“法：也就是修行者最为重要的一道传承了，其中，直接包括了各种修行者，在外，对敌，战斗的时候所能够使用的神通法术。

而对内，也是最为重要，最为关键，那能够道教之中的修行者，一步一步的的修炼变强，成仙的有着修行法力，神力种种，以及各种突破境界的修行法门了。

内修炼，外护身，两者相合，这才是能够有着称之为道教九道传承之一，这最为重要的法！”

“符咒：这顾名思义，那就是道教之中，符箓和神咒两方面。

两者区别便是，符箓可以是实体符箓，或是能量符箓。而神咒，即是修行者，有着口诵而出的咒语。”

“山：这一传承，直接指的就是强大的体魄，淬炼自己的体魄。

真正的道教修行者，却是不能够仅仅只是专研修行内修法，这般，对于自己的体魄，也是要有着淬炼修行！也是可以，囊括在法之中。”

（当然，要是专门是修行元神，阳神法门的修行者。这山之一道，体魄的修行，前期也不必要在意，只要是在阳神的修行到了高深处之后，有着自己阳神反哺之后，体魄自然也是能够变得强大！”

“医：则是利用药，针灸，推拿，灵治等等的方法，祛除疾病！

道教修行者，必然要有着清楚各种药材的药理，以及医术。这不仅仅是对自己，同样也是对他人能够有着用处。这，却是能够与丹药相合。”

“命：这是包含着两大方面，一为占星术，另一为干支术！

这也就是比较大众，广泛的称之为算命的传承。”

“相：此传承，有着三相，一为相天，也即是（星相），与占星相比，却是相较于占星术来说，更容易入门，使用。

二为相地，也即是（风水），三为相人，即相人之面相！”

“卜：这一传承，却并非是卜算！

而是相对于使用战术取胜，此传承，相对于在道教修行者之中，却是出现并不多。大多时候，此法，当为一军军师者，较为精通。

借东风，八阵图等等，即为此卜之法的体现和用途！”

“命，相，卜，三法却是在作用之上，有着相差无几。区别也就是在真正作用之后，所能够有着产生的结果，有一些差别罢了！

有准确，有着大概，有细致等等！”

在自己的心里，有着自记忆之中，将这九道传承，一一的有着想起的张落凡。

却是在这个时候，

在有着这样的想起如此的张落凡，当即的便是在自己的心里，在结束了这般九道传承的分出之后，

“只有真正的完全的有着修行到这九道传承，这才能够真正的称之为一名真正全面的道教修行者，道士。

而在凡间，也只有将这九道传承（或者五道），完全的修行圆满的道士，才是能够被尊称为天师之名！”

在产生了只有的想法之后，张落凡那就是在这个时候，继续的有着将自己的想法发散出来。

在此刻，

张落凡有着对于自己身上，所拥有修行，力量的分析。

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“这，要说在如今，我身上，那与着这道教九道传承，有着相匹配的力量传承，这真正的能够相合的能力，也仅仅只是法，山，符咒之中的符箓罢了。”

“我自祖天师一缕残余神识之中，得到了祖天师传承的金光法和通天箓，已经最为重要的，祖天师师从老子隔代传承用于修行的道德经。

这般的得自于祖天师的传承，就是这三种，

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