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第二十八章:上香
这房间里怎么会有这么多纸人?
外面院子那个棚子里面也有些纸人花圈之类的,不过那些纸人都比较粗陋,一看就知道是纸人。而这房间里面的纸人,一个个都做的极为逼真,栩栩如生。隔得稍远一点,一眼看上去,就和真人一样。
我打量了一下,发现房间里面除了这些纸人之外什么都没有,好像整个房间就是用来放这些纸人的一样。
虽然知道是纸人,但是被这一堆栩栩如生的纸人盯着,我就感觉浑身有些不自在。又想起之前似乎是从这房间里传来的声音,我打了个寒颤,赶紧退了出去,然后拉上了门。
我正心有余悸的拍着胸口回过头来,骤然间,一张面无表情的脸庞映入了我的眼帘。吓得我往后猛地一退,砰的一声就撞在了门板上。
“是,是凤先生啊。”等我看清楚眼前之人,这才松了口气,擦着额头招呼道。
原来凤先生不知道什么时候已经回来了,不过似乎也是刚刚回来,身上还挂着包,正面无表情的看着我:“你在干什么?我应该说过,这间房不能进去。”我连忙辩解道:“额,这个,您别误会,我不是有意进去的,是因为听见里面有声音,所以才……”然而凤先生似乎全然没管我说了些什么,挥了挥手就打断了我的话头:“你替我去一趟君山的洞明寺。”“洞明寺?”我顿时一愣:“那是什么地方,去那里干嘛?”凤先生没回答我,而是打开了自己的房间门走了进去,很快就又走了出来,手上提着之前那老头给他的那一包钱。
他随手就把钱撇在地上,弯腰撕烂了外面的纸包,任由里面一叠叠的大钞散落在地上,从里面数了整整二十叠出来,然后从包里扯了条带子随便一绑,将整捆递给了我。
“你拿着。”这一下我着实惊了,这一叠就是一万,二十叠就是整整二十万。这新老板未免也太大方了,一言不合就送钱,我这还是第一天上班呢,直接给我二十万是要闹哪样啊。
“额,凤先生,这我真不能……”我推辞的话还没说完,凤先生一皱眉头:“不是给你的。”好吧,我顿时泄气,看来是我想多了。
“我还有事,你替我去一趟洞明寺,在大殿上一炷香,这钱拿去捐给寺里。”我又是一愣,这凤先生莫不还是个虔诚的佛教徒?生意开了张就得去上香还愿?还一捐就是二十万。
还没等我理清头绪,凤先生已经弯腰把地上那一摊钱随便一划拉,抱起来就进了自己房间,还没忘关上门,只留下我一个人站在风中凌乱。
过了一会,我才回过神,看了看手上提着的钱,又看了看凤先生的房门,挠了挠头正要转身走,却见房门嘎吱一声又打开了,凤先生从里面探出脸来:“快去快回,我有事情要跟你说。”说完他就又砰地一声关上了房门。
我摇了摇头,叹了口气,抱着钱转身走开,也不知道我摊上这么个怪异的老板是福是祸。
虽然他似乎不把这些钱当回事,随便乱扔,但是我可不敢就这么提溜着一大捆钱出去,回房间把我包里的东西腾空,然后把钱塞进去才拎着包出了门。
经过院子的时候,我也不知道是怎么的,脑子一抽,对着凤先生的房门叫道:“凤先生啊,你就不怕我带着钱跑了?”虽然话一出口我就想抽自己,但是凤先生的房间里一片安静,他依旧是鸟都不鸟我。
好吧,看来人家也没当回事,估计我就算是真拿着钱跑了,他也还会是摆着那张扑克脸半点情绪都没有。
哎,这就是境界啊,我也不知道什么时候才能到达这种能把几十上百万钞票当废纸随便扔的境界。
我心里感叹着,出了院门,之前虽然没跑多长时间,但是总归是记住这附近的一部分路线,不至于随随便便迷路了。
坐公交车一路到了君山下车,然而这时候我才发现,我找不到凤先生说的洞明寺在哪里。
原本我还想着这寺庙多半是个景点什么的,君山这一带似乎有很多寺庙之类的,上网一查就知道了。然而打开手机地图找了半天,也没找到这所谓的洞明寺。
这一下我就纳闷了,难道是我听岔了?是谐音字什么的?不然的话一个寺庙,圈定在这一个区应该很容易找到才对。
没办法,我只好找人去问路,一连问了三四个,也没人知道这什么洞明寺在哪里,都说没听过。最后终于从一个头发花白的老爷子口中问到了地址,等我找到这洞明寺的时候,已经是下午四点多了。
怪不得地图上找不到,问人也没几个知道的。到了洞明寺,我才发现,这里并不是我想象中的那些景点寺庙,而是一个十分偏僻的小庙。
这庙在君山郊区的一座小山的半山腰,这小山的地理位置倒是不错,一面对着下面的民居,背对着洞庭湖,只是规模很小,只有几间寺殿。
庙里也没什么人,我进了山门,和尚都没看到一个,更别提游客了,直到进了正殿,才有一个老和尚迎了上来:“施主,您有什么事么?”我连忙道:“我是来上香的。”老和尚倒是慈眉善目,听了我的话,很是高兴的领了我进了殿,然后带我到佛前上了一炷香。
上完香之后,我把怀里的包打开,说这钱是我老板让我捐给寺里的。
老和尚一愣:“小施主,你的老板,是不是姓凤?”我连连点头:“不错。”老和尚叹了口气,双手合十:“阿弥陀佛,今年到现在还没来,老衲还以为凤施主已经不再开店了。”我闻言一愣:“大师,这是怎么说?”老和尚叹道:“凤施主每次生棺之前,都会来寺里上香,并且每次都会捐这一份善款,我们这破落寺庙,也是多亏了凤施主的善款,才能支撑下来。”我知道老和尚说的生棺,就是做棺材的意思,这也是从棺经里看到的。因为做棺材是个晦气的事情,因此不能直接说做棺材,而是用谐音“升官”的生棺来代替,以冲掉晦气。就和盗墓贼开棺也会用“升棺”来代替,用“明器”来代替死人陪葬的“冥器”一样。
但是生棺之前还要捐款上香,我倒是从来没听说过。
老和尚也没多解释什么,只是开口道:“施主第一次过来,想必找到这里也不容易吧,我这小寺里没什么东西能招待施主的,就请跟我到后面喝杯茶吧。”虽然凤先生说让我早点回去,但是我这一路找过来也是累的不行,休息一会也不碍着什么,所以就跟着和尚到了后面。
大殿后面也是个院子,一进院子,我们就被一堆光头小沙弥围在了中间。
“师父师父,来客人了?”“师父师父,这是谁啊?”这些小沙弥大的看起来十三四岁,小的才六七岁,一个个光着脑袋在哪叽叽喳喳的叫唤。
老和尚笑眯眯的摸了摸抱着自己大腿的一个小沙弥的头:“行了行了别围着了,都散开吧,来客人了,丰觉,快去泡茶。”那个看起来最大的小和尚应了一声,转身跑开,我和老和尚来到了后面一处似乎是禅房的房间里。
“寺庙粗鄙,施主见笑了。说起来老衲还没介绍过自己,真是失礼,老衲元傅,是这洞明寺的住持。施主说凤施主是你的老板,莫非施主现在是在洞庭祥里工作。”
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本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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