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可羡慕与惊叹过后,他们又陷入了深深的反思之中。
“要是我们也能有这样便利的交通就好了。”
“电影真是神奇,要是稻妻也有就好了。”
“每家每户都能享受光明,真羡慕,我们什么时候才能不用蜡烛照明啊...呵呵,还是算了吧,我家连买蜡烛的钱都没有。”
“枫丹的机械军团,真是太可怕了,刀枪不入的铁块,稻妻的武士们武士刀砍烂了也不能战胜它们啊,这样的机械军团,如果来攻击稻妻,那我们要怎么办啊?”
反思过后,意识到自己无论何处都落后于他国的稻妻人,陷入了深深的民族自卑感之中。
......
于此同时,神里家的兄妹,也在暗中开始了自己的动作。
他们有意寻找一些在稻妻处于中层阶级的人。
为什么会寻找这些人呢?
因为这类人有一个很鲜明的特点,身处中层阶级,他们享受着比底层阶级更好的教育和条件,但地位却又比高层阶级差。
生活在中间阶层的他们,因为自认为比底层人有学识,所以不愿意融入底层下的人,但是他们想往高层阶级爬,又做不到。
他们不愿意向下兼容,但是比他们更高阶层的人,又不愿意接受他们。
高不成,低不就,这也就导致这类人时常会陷入一种眼高手低,愤世嫉俗的心理之中。
他们在面对底层人时,总是有莫名的优越感,但在面对高阶层时又很是自卑和无力。
而当神里家的兄妹通过某种秘密渠道找到他们,将枫丹的发达文明,将蒙德的自由之风传达给他们时,他们便会如获至宝。
他们摇身一变,成为了公共知识分子,也就是所谓的“公知”,成了自由与民主和人权的传话人,成为了所谓的意见领袖。
《枫丹的巡轨船一日便能游遍全国,如此强大的交通运输能力,稻妻为什么没有?》
《稻妻隐忍百年,追求永恒虽让稻妻获得百年安逸,但...代价是什么?》
《灯火通明,不惧黑夜,武装机器人横扫天下,浅谈枫丹的这些科技皇冠上的明珠!》
《因不愿成为暴君,风神离开神位,将权力交还与子民,以风神和蒙德来浅谈何为真正的爱民,何为真正的自由与民主。》
随着一篇篇公知文撒遍全国各地,稻妻的局势也越加混乱。
渐渐的,质疑的声音越来越大。
“枫丹都已经用上巡轨船了,我们稻妻却还在用牲畜拉车!”
“枫丹都已经发达到可以看电影,家家有灯亮了,我们却连蜡烛都买不起!”
“枫丹火枪远距离杀敌,自主作战机械批量生产,万一有朝一日这样的敌人来入侵稻妻,我们该拿什么对抗?”
“追求永恒除了让我们困苦落后之外,还让我们得到了什么?”
“书里的主角刚到枫丹时,就像是一个刚从乡下进城的土娃子一般,被枫丹的文明深深震撼,但此时此刻,或许你我都是那个乡下的土娃子...”
反对的声音越来越大,偏偏就在这时,八重堂对外宣布,由于某些不可抗力的原因,《剑之武士纵横录.枫丹篇》将永久性下架,不再出版。
......
PS:来了来了,往后更精彩。
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