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包拯桃花运（第2页）

官家已经吩咐殿前司指挥使善后，他对太平王甚是倚重，对宫九这个侄儿也颇为喜欢。只宫九素来不服管教，官家怕有人以此做文章，便让诸葛先生来见见宫九。眼下人已经见到了，诸葛先生吩咐铁手送宫九和夏祈音去开封府销，就先回府了。

铁手一路抱着夏祈音，还要给两个熊孩子劝架，短短一段路，走得满头大汗。到了开封府，铁手不仅见到了帅家报案的书童阿吉，还有听说夏祈音“惨遭”掳劫赶来的帅风旗和包拯。

宫九素来不是好说话的家伙，指望他开口解释，只怕弄巧成拙。铁手少不得出面为两个熊孩子描补一二，道宫九是夏祈音的远房表哥。太平王府骤然得知远亲的消息，宫九一高兴就将人带回去认亲了，因此未顾虑其他事。

帅风旗并未多疑，他本来就在给夏祈音寻求，如今有了结果，也为夏祈音高兴。然高兴之余，帅风旗又有些失落。这孩子养了大半年，如今寻到了亲人，岂非要跟亲戚走了？

包拯也听说过夏祈音是帅风旗进京赶考路上捡来的，铁手的这番说辞，倒是与宫九那日在象棚的举动对上了。

“难怪那日在瓦舍，世子一见小阿音就问她名字。如今阿音寻到亲人，帅兄也算了了一桩心事。”

宫九原不想答话，被铁手用手肘撞了一下，才不大情愿地与帅风旗和包拯拱手道“那日见了她使的白索与她母亲用过的兵刃相仿，然并不十分确认。于是又去信大同府问过父亲，昨日刚收了回信，高兴之下忙着带阿音回去认人，没有知会帅大人，是我的疏忽。”

“世子客气了！骤知亲人消息一时欣喜，可以理解。”帅风旗含笑道。

待误会解除，宫九就向帅风旗提出要接夏祈音回王府。帅风旗还没应下，夏祈音就先跳起来，坚持要跟着义父。帅风旗原也舍不得，便道夏祈音以前不曾见过王府的亲戚，不妨等熟悉些再接她走。

宫九不大高兴，到底没有强迫她。至于铁手则非常怀疑夏祈音不肯跟宫九走绝非什么不熟悉，而是刚惹毛了宫九，怕被打。

出了开封府，包拯与帅风旗住得近自是一同走。太平王府与神侯府在一条街，宫九与铁手走一头。

夏祈音蹦蹦跳跳走在包拯和帅风旗前面，阿吉凑过去，小声道“姑娘，你真不随世子回去啊？那可是太平王府，你若是跟世子走，就是王府的表姑娘了。跟着老爷，那就只能过穷日子了。”

夏祈音见阿吉一脸惋惜，作恶欲冒出来，对阿吉招了招手，示意阿吉靠近些，才故意神神秘秘道“我与你老实说了吧！宫小九说他娘与我妈妈是姐妹，我妈妈如今不在了，他娘也死了好几年了。如今太平王又不在京中，王府是新王妃做主。我是前王妃的远方亲戚，去王府要是被人欺负怎么办？”

“原来世子也是在后娘手下过活啊！”阿吉恍然大悟。

阿吉之所以做了帅风旗的书童，就是因他后娘生了弟弟，怕他分家产，把他赶了出来。他十来岁就离了家，没了着落，幸而遇到了帅风旗收留。莫看阿吉现在只是书童，又要伺候笔墨又要买菜烧饭。但日后帅风旗授官，他少说也是县太爷的管家，比地里刨食的弟弟强多了。

“王府之中规矩繁多，阿音素来活泼，跟着帅兄也没什么不好。”包拯看着走路都不安分的夏祈音笑道。

帅风旗忧心道“可到底那才是血亲，且阿音爹娘是不在了，但听闻家中还有两个兄长，或许世子能为她找到家人。”

宫九只是远方表哥，但若说夏祈音的亲兄长寻来，那就不一样了。

“阿音既叫了你一声义父，即便她兄长寻来，也总不能不许你看望孩子。”包拯劝道。

帅风旗闻言心下稍安，又问及包拯今儿他老家来人的事情。

包拯倒是不曾隐瞒，与帅风旗说起他赶考路上弄丢了盘缠。书童包兴鼓动他去赚路费，却在隐逸村因一狐狸报恩做媒定了个媳妇。

包拯到汴京后，就将隐逸村李员外招他为婿的事情传信回家。待他高中的消息传回乡，兄嫂就启程去隐逸村为他提亲，然后到汴京给他操办婚礼。李员外知道女婿高中非常高兴，今儿特意派人来说女婿公务为重，他们会送新娘子到汴京，在汴京举办婚礼。

作者有话要说吴钩《风雅宋》提到，流行高脚椅前，以分餐制为主。正规场合都是跽坐，就有了跪拜礼。最初跪拜礼只是礼节，没有后世强加的贵贱尊卑含义。臣拜君，君也拜臣（示例《范雎说秦王》范雎再拜，秦王亦再拜。）到了汉初叔孙通重订礼仪，为了拍刘邦马屁，融入了尊卑之说，臣拜，君不拜，但要起身答谢（司马光还为此狂喷古人叔孙通）。

唐出现了高脚椅，宋代成为主流，合餐制逐渐取代分餐制。从椅子上滚到地上跪拜，就染上了明显尊卑色彩，所以宋代揖逊和叉手之礼取代了跪拜礼。南宋使者出使金国，金国跪礼和揖礼都有，使者说跪礼是胡礼，揖礼才是中原礼数。

唐代是个过度的朝代，所以皇帝出巡百姓有人跪有作揖，官府并没有统一要求。到了宋代迎太后、皇帝出巡，基本没有人跪拜（宋代只在极庄重的仪典比如祭祀、元旦、冬至日大朝会出现跪拜）。

宋末文天祥被俘，元人要他跪，文天祥坚持守汉人之礼，只揖不跪。从元朝开始，带着屈辱、卑贱性质的跪拜礼开始推行，明清继承了这种跪拜制度，并愈演愈烈。（估计是朱元璋泥腿子出身，元一朝对中原文化破坏极大，他没文化，就觉得元朝这套威风）

于是用了唐宋两朝才站起来的人，从元开始又跪了。难怪说陆秀夫背幼帝跳海后再无中华，好不容易站直的膝盖又被打碎了，到了清后更是直接变奴才（嗯~可能还是做奴才都没有资格）了。隋唐宋前进的那段到元明清清零不止，还拼命倒退了一大截。游牧民族打仗厉害，但是治国真的不行，元清挥霍的都是宋明的文化、经济基础。

总结了一下，出身越低，越没有文化底蕴越在意尊卑，比如刘邦、比如朱元璋、比如金元清。

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