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第14部分（第1页）

点钱寄回家里。”

我知道春华以前是在游戏里做地下商人的，芸刚进入游戏的时候就是找她买的属性，她们也是因此才认识的，后来成立暗杀组的时候，芸把她招来负责联络无情并以‘妻子’的身份为无情提供经验值。“所以她很怕你不做杀手了是吗？”我向无情问道。

“是！本来咱们一开始挺热闹的，没想到你和长空没过多久就都不干了，尤其是芸姐退出之后，我就更觉得没意思了，于是也打算不干了。那时候一向不爱搭理我的华姐突然低声下气地求我继续做下去，我当时还挺纳闷，为了那二百块钱至于吗？！看她真的很在乎的样子于是就逼她和我视频，后来她把她的难处都跟我讲了，如果我不做了，她也就‘失业’了，不但官方的那二百块钱她得不到，甚至可能连商人都没得做了，说真的，我也真是因为她才坚持做下来的。”

我真没想到春华的处境原来还这么糟糕，怪不得她要跳楼，本来就没有工作，现在生活又没了着落，家里还在等着她寄钱贴补，还真有点走投无路的感觉，我都不禁为她发起愁来。虽然我跟春华是第一次见面，也基本上没什么接触，但我能感觉到这女孩儿极其内向，闷得很，在这个社会里，女孩儿如果不能闯愣点儿，找工作还真不是一件容易事儿。

“沈哥，你说我该咋办啊？把她害得这么惨，我这心里也老难受了！”无情愁眉苦脸又对我道。

我没想到这个没有责任感的小子居然会这么内疚，虽然我和芸已经决定帮助春华，但还是反问无情一句：“那你想咋办？”

原来他早已经想好了，连续两次问我只是为了引我的话，见我相问，他皱了一下眉头对我道：“听华姐讲她现在租的那个房子好象是快要到期了，而且今天她这一闹腾，估计她在那儿也住不下去了，刚好我租的那个房子是半年期的，现在才过了一个多月，所以我想让她搬到我儿去住。”怕我没听明白，他又补了一句：“我回宿舍去住，而且我昨天刚考完试，就要放假回家了。”

他考虑得还挺周到，其实芸在阳光小区租的那个单间也还有两个月才到期，如果春华真的没地方住，我更想让她搬到那去，但我不能替春华做这个决定，所以只是点点头，对无情道：“这个你得去征求她的意见。”无情也点了一下头，又道：“还有，就是我想给她拿些钱，而且我在游戏里所得的那部分以后也都给她，一句话，就是在她找到工作以前，我养她。”

听了无情的话，我差点儿笑喷。说他成熟吧，他又是那么天真；说他幼稚吧，他考虑得还挺周到。我微微地笑着，对他道：“这些话你得去跟春华说，跟我说没用。”他也笑了笑，“我就是怕她不接受，所以想让你跟芸姐说，让芸姐劝劝她。”

说实话，在无情给我讲他故事的时候，我曾一度想把他轰出去，他说艾美和冬雪在他眼里都不是什么好东西，而他在我眼里则更不是什么好东西！不过后来当他说到春华的时候，我才发觉他其实还有可取之处，他的骨子里还有那么一点良知。所以当他说要离开的时候，我把他留了下来：“这都后半夜了，就在这儿打个地铺睡吧。”

灯熄了，屋静了，无情辗转了一会儿终于发出轻微的酣声，而我却还难以入眠。听了无情的故事，我的心却久久不能平静，虽然他那些事听起来并不是很新鲜，但以前我在听到这种事儿时候总是有一种虚幻的感觉，不想今日竟遇到一个活生生的个例，而且这个个例还不是一个人，而是一群人，这不禁使我为这个社会感到悲哀——如果金钱肉欲就是当今社会的主流，那我们国家的希望何在？虽然我知道忧国在当代人眼里是一种可耻的行为，但我还是禁不住要为她忧——我们每个人都是社会的一份子，身在其中必受其害，当我们伤害他人的时候浑然不觉，而当受到伤害的时候才会知道那很痛，就象无情一样！

我侧头看了看地上的无情，虽然我比他大不了几岁，但在我眼里他真的还是一个孩子。其实他们都是受害者，无情是，冬雪是，艾美也是，也包括秋月和她的表妹，其实我们每一个人都是挣扎在欲海中的受害者，我们这一代人注定要成为历史的牺牲品，我们正经历着一场社会意识的变革，从打破旧有的社会意识到确立新的社会意识，我们所必须要经历的一段迷茫。

虽然大家睡得都很晚，但起得都很早，吃过早餐，我们四个人坐下来开始商量如何安置春华，果然芸和我想得一样，准备让春华搬到她以前租的那个房子去住，这样她离我们也比较近，有什么事儿我们帮得上忙。本来春华昨天晚上也同意了芸的建议，但没想到当无情说了自己的想法之后，她竟然改了主意，同意搬到无情租的房子去住，这令我和芸都很无奈。既然这是她自己的主意，我们不便勉强她，我只好利用上午的休息时间和无情帮她搬家，又让我没想到的是，无情的学校竟然就在嘉乐超市旁边，而他租的房子当然也离超市不远。

第三十六章　妄想

一整天我都在胡思乱想，无情的故事引发了我对整个社会的思考，我知道我不应该去冒充上帝，可就是忍不住要向他靠拢。晚上下班见到芸后，我先打听了一下春华的情况，芸颇为无奈地告诉我，她给春华拿了两千块钱，但春华没要。我不禁纳闷：“那她靠什么生活呢？”芸又无奈地摇摇头，又道：“无情‘借’给了她两千块钱。”

我彻底无语了，只剩下摇头的份儿，芸也轻叹一声，对我道：“大概是她认为无情害了她，所以无情帮助她是应该的，她接受无情的帮助也是理所当然的。”

洗漱完毕，我没有象往常那样走进芸的房间，而是又回到了自己的小屋，我要为这一天的思想做一个总结。启动电脑打开文档，我思索了一番之后，终于写下了标题：黄河之水。

〈黄河，中华民族的摇篮。几千年来，由于泥沙不断地沉积，至使水位不断地上长，河堤也随之越垒越高。现在，黄河大部分河段的河床已经高于流域内的城市和农田，已经成为一条名副其实的天河，一旦决堤，周围的人民即将遭受灭顶之灾！1938年，蒋介石为阻日军南下，下令扒开花园口黄河大堤，一时间黄水泛滥成灾，使数百万百姓流离失所，苦不堪言。而现在，我们中华民族的另一条黄河也正在决堤，那就是两千年来一直被传统道德所束缚的欲望之河！

从‘百家争鸣’到‘罢黜百家，独尊儒术’，儒家思想最终成为了中华民族的主导意识，即便是在反封建已历百年的今天，儒家思想仍然在影响着我们。儒家思想和中国的封建统治是密不可分的，但它并不是天生的统治工具，它和其他思想一样，最初的目的只是为社会提供一个意识形态，为世人提供一个行为准则，只是因为它较法家思想更温和更人道，更有利于缓解统治阶级和百姓之间的矛盾，更有利于国家稳定和社会安宁，更有利于掌权者的统治，所以才被选来做为统治工具。

不管是法家还是儒家，它们都有一个共同的中心思想，那就是限制人的欲望，约束人的行为，从而达到人与人之间的和谐共处，进而使国家稳定社会安宁。只是法家选择了狭隘而严明的法律，而儒家则选择了广泛而宽松的道德，‘道’就是行为的准则，‘德’就是操守，遵守某行的行为准则就是行德，遵守人伦之道就是道德。由于受先前法家思想的影响，世人有较强的自我约束力，所以在儒家思想取代法家思想成为主导的前期，它对人们的约束并不是很多很强，但由于法制的逐渐淡薄，人们的欲望也慢慢地从道德的缝隙中滋生蔓延，于是道德又随之进行修补，就这样，欲望和道德就如黄河一样，水越长越高，堤也越垒越高，到宋朝的时候，封建礼教已经达到空前的高度，对人的约束也已经超出了合理的范畴，理学家朱熹更是提出‘存天理，灭人欲’。然而‘食色性也’，人欲是不可灭的，道德将它束之越高，它对道德的反抗也就越强。〉

刚刚写到这里，芸擦着湿长的秀发地走了进来，轻伏在我的肩上盯着屏幕看了一会儿，然后轻轻地摇了摇我，道：“该睡觉了。”我笑着摇了一下头，回她：“你先去吧，等我把它写完就去睡。”

她没有答应我，“要养成良好的作息习惯。”她说着伸手移动鼠标关闭了电脑，既已此，我也只好顺着她，起身跟着她回到房间，我本以为她有话要对我说，但当我们躺在床上后，她只轻声说了一句：“不早了，睡吧。”

时间虽然是很晚了，但对于早已经习惯于晚睡的我们来说还算是早的，我辗转了两下忍不住向芸问道：“老婆，你说现在的年轻人怎么都这样呢？我们并不比他们大几岁啊，怎么象两代人似的？”

芸轻轻地吁了一声，回道：“我们是另类，是我们的家庭教育把我们留在了传统的意识上，所以我们和他们虽然是一个时代的人却是两个时代的思想，严格的说是我们还有思想他们只有本能，我们眼里有社会，他们眼里只有人群，在他们眼里，无情那种生活才是真正的生活。”

“真正的生活？动物园里猴子一般的生活？可悲啊！怎么会这样？”我不禁叹道。

“其实也没什么可奇怪的，因为我们的父母就是被十年浩劫所毁掉的那代人，所以我们这代人大多数都没有经历过合格的家庭教育，而我们的学校教育又是无德教育，学校只树材不育人。算了，这些我们不是我们所能操心的事儿，别乱想了，睡觉吧。”

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