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第六百三十三章地狱鸟（第1页）

“阿爸，究竟是怎么回事，为何你的诅咒会被破解？”

名为蝶的少女，看着一脸慌张的父亲，轻声安抚道。

“我也不清楚，但是那个该死的黑心地产商，定是又从哪找来了一位高人。上次那个西方教廷的白胡子，已是险些发现我，这次这个，只怕功力不在那白胡子之下。”

灰狐在女儿的安抚下，情绪渐渐恢复平静，但是那眼眸中的慌乱与畏惧，依旧未散。

父女二人是这片美洲大陆原先的主人，也就是印第安人。印第安人在美洲的遭遇，尤其是自哥伦布之后的悲惨遭遇，那是世人皆知的。

身为美洲的原主人，印第安人被罪恶的西方殖民者大肆欺压、奴役和屠戮，为掠夺土地和资源对印第安人实施种族灭绝，是美利坚历史上罄竹难书的殖民罪行之一。

如今的印第安人已是没剩多少，堪称美利坚的“少数民族”。

灰狐和蝶，均是他们的名字，也是他们在族中的代号。

灰狐二人祖上并非是美利坚的印第安人，而是位于南美洲安第斯山脉的克丘亚族的后裔。克丘亚族也就是如今的印加人，印加的意思是太阳的后裔，也是神的后裔。

灰狐一家早年为了躲避仇敌，悍然踏上了前往美利坚的道路，后来他们寻了农村一处偏僻的地区定居，生活慢慢走上正轨，灰狐夫妇还诞下一名女婴。

可原本平静的生活，随着美利坚城市化的发展，灰狐一家也慢慢变得不那么偏僻。周围的环境，草木、湖泊，成了吸引各大地产商争相开发的地区。

平静的生活被打破，那些黑心的地产商，万恶的资本家，将魔爪伸向了灰狐一家。

其中，更数怀特最甚，那个布鲁克林上流社会有名的地产大亨，根本不会理睬区区的土著，命人强行征收灰狐一家的土地，拆了他们的房子。

灰狐一家在反抗之中，他的妻子被怀特手下的暴力打手找上门来威胁，见威胁不成，竟是拔刀相向。

他们的女儿，蝶，因为年龄幼小，当时在外和驯鹿玩闹，因而侥幸躲过了一劫。

当灰狐重新回家时，见到的却是妻子倒在血泊中的景象，他的家被砸的稀巴烂，各种器具已是破碎严重。

灰狐捧起妻子的尸体，在尸体的旁边，还有一行血字，那是凶手留下的威胁。

倘若他们再不离开，灰狐和他的女儿，只怕会遭遇不明的意外，尤其是他年幼的女儿。那群暴力打手，大多皆是布鲁克林的黑人混混，他们若是兽性爆发，灰狐女儿的下场……

（这里没有黑的意思，黑人之中不乏善良之辈，但在自由美利坚最常见到的零元购、抢劫、打砸、偷盗，均有黑色皮肤的身影，当然也有白人和亚裔混入其中，但是占据多数的还是黑色皮肤）

灰狐只能默默带着女儿离开，来到了这个名为城中村，实为布鲁克林贫民窟的地方，一呆便是十余年。

“阿爸，我们要回去吗？大祭司伯伯，应该能庇护我们……”

灰狐闻言，看了一眼女儿，只见蝶面色平静，这一幕更令他心疼。

灰狐是印加神庙的祭司，他很清楚神庙的规矩，印加的神庙和普通的神庙一样，都存放神像、圣器，还有负责主持祭祀的祭司。

除此之外，神庙还得选出一些妇女，这些妇女平日作为神的仆人，同样居住于神庙之中。但是，说是神的仆人，其实也就是祭品，必要之时会拿来祭神。

印加神庙的祭典以供奉牺牲为主，通常的祭品是骆马、豚鼠和伊拉麻果。发生重大事件时，要请示神明时，会将神庙中的特选妇女、战俘及儿童用来祭神。

不仅如此，被选中的妇女，成年后或作帝王妻妾，或幽居神庙，需要时则作祭品用来献神。

可以说，在被选中的妇女，她们的命运其实是非常悲惨的。

不幸的是，灰狐的女儿，蝶，就是被选中的妇女。

如今的时代，印加早已没有帝王，因此蝶回去之后，因为即将成年的缘故，极有可能会嫁给大祭司。

大祭司是个什么人，灰狐是最清楚的，所以他坚决不愿回去。

“不，我们不能回去。”

灰狐否决了蝶的提议，大祭司的实力的确可以保下他们，毕竟是印加最厉害的祭司，掌握神庙最高的权柄。

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