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第43章（第1页）
&ldo;这样吗？佛道，难道不是救人什么的吗？&rdo;
人能救人吗，跟老人类似的话好像在哪儿听过。
&ldo;你啊，这种事情应该早就明白了不是吗。尾田桑。人救人这种事情，是多么傲慢啊。救人的不是人。所以需要神和佛不是吗。想要被佛拯救的话就只能走佛道。&rdo;
&ldo;这样啊。&rdo;
想起来了，是荻野也说过类似的话。
我有同感。物理上的救助。还是可能的。向倒在地上的人伸出援手，给饥饿的人施舍什么的。这种场合，伸手的人和被伸手的人之间的理解几乎是一致的。所以完成了救助和被救助的事实。
但现在不是这种情况。精神上的救助与被救，已经超过了我的理解范围。这种东西主观因素国强，时效性过短。有时甚至是会错意。塚本向我投来的目光，在我看来只是充满了狂气。
只是，关于佛教的教义不了了解。什么都不知道。
其他的宗派我不知道老人说。
&ldo;至少我派是这样的。&rdo;
这时，我终于细看起昏暗本堂的内景。
寺庙的事情不了解。只是知道这是寺庙，最多也只是这不是神社的认识程度。
所以更别说判断这是禅宗还是日莲宗。说起来真言宗，净土宗的不同在哪里也完全不知道。本尊的认识也停留在都是佛像上，释迦和如来无法区分。
古意。
这点可以看出。
建筑和内部器具，古旧感十足。
剥落的涂漆内，木质起皮风化，难怪无法看出佛像是什么。
黑色的地板光泽感十足，没有染色的痕迹，恐怕是太阳直射导致的吧。不不，数十年数百年的时光，一点点附着在上面了。
岁月灌注，岁月摩挲，就是这样的颜色吧。
墙壁不知道是涂得漆还是什么，也是黑色。
不仅是光照的原因。变色了。
之前，应该是纯白吧。
室内的光源是几根大蜡烛和横梁上设置的几盏荧光灯而已。
参照物的缺失导致空间感的错乱和丧失，但可以肯定的是本堂相当高大，深远。
压倒的空间感下，明灭过于微弱。
光源附近的老人脸庞清晰可见，对方是否也能清楚的看到我呢。
黑暗隐伏于木梁之上。
明灭的光晕下暗意尤浓。什么都看不见。仿佛没有天井。
无盖的箱盒吗。
与天相连吗。
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西游之从大唐当皇帝开始
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