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2所引杜诗乃《缚鸡行》,参看第三章第五节。所引黄诗乃《王充道送水仙花五十枝欣然会心为之作咏》,
《山谷内集》卷一五。此外,黄诗《寺斋睡起二首》之一:“小黠大痴螳捕蝉,有余不足夔怜蚿。退食归
来北窗梦,一江风月趁渔船。”(《山谷内集》卷一一)也被认为是模仿杜诗《缚鸡行》的(见《杜诗镜
铨》卷一五引赵次公语)。
1参看拙著《江西诗派研究》附录二《黄庭坚“夺胎换骨”辨》。
恙,不用书来细作行。一百八盘携手上,至今犹梦绕羊肠。
由此可见,黄庭坚学杜是基于对社甫的两条艺术经验的深刻体会,前者
的目的是超越前人,后者的目的是超越形式与技巧。如果说韩愈学杜是“一
眼觑定”杜诗的一种“尚有可推扩”的风格倾向——奇险,那么黄庭坚“一
眼觑定”的却是杜诗的艺术境界以及达到此境界的方法。韩愈代表着唐人的
学杜:主要着眼于风格的模仿,结果是各得杜诗风格之一体;黄庭坚代表着
宋人的学杜:主要眼于方法论的借鉴,结果是学杜而不似社。王安石、苏轼
的诗风都不类杜诗,黄庭坚则被陈师道评为“得法于少陵,其学少陵而不为
者也“(《答秦书》,《后山先生集》卷一四)。其他江西派诗人也有类
似的倾向,例如陈师道学社,颇得益于句法沉着凝炼与俚语入诗,但他的朴
拙诗风仅在艺术境界上接近杜诗而在风格上并不似杜,所以方回说:“黄、
陈皆宗老社,然未尝依本画葫芦依老杜诗。”(《刘元辉诗评》,《桐江集》
卷五)后人对江西派学杜颇多讥评,如胡应麟说黄庭坚“名师老杜,实越前
规”(《诗薮》内编卷二),钱谦益更说“自宋以来学杜诗者莫不善于黄鲁
直”(见周亮工《书影》卷二),其实正从反面说出了江西派学杜的特点。
在南宋诗坛上,江西诗派的影响很大,除了叶适与“四灵诗派”等以外,
1许多人都继承了黄、陈的学杜主张,把杜甫视为诗家的不桃之祖。但是南宋
诗人学杜的重点有了很大的变化,这种变化是从靖康事变开始的。靖康事变
发生时,吕本中正在汴京,他目睹了那个天翻地覆的大事变,优国忧民的感
情促使他接受了杜甫沉郁诗风的影响,写出了《兵乱后自瘪杂诗》二十九首、
《丁未二月上旬四首》等风格酷肖杜诗的作品,现举一首为例:
丁未二月上旬四首之一
丞相忧宗及,编氓恐祸延。乾坤正翻复,河洛倍腥膻。报主悲无术,伤时只自怜。遥知
汉社稷,别有中兴年。
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