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第二十七章 生子不举（第2页）

秦武听完心里沉甸甸的，小民的心理就是如此，如果生子能让家里多分田地，他们会生上十个八个，如后世那个时期，如果子女要分走财产，在这个家族传承重于一切都时代，很多人宁愿独苗独根也要留着家业传承。

给老妇人留下一锭银子秦武便回县衙了，如果孩子没有生下来，堕胎便算了，可是当孩子出生后，还被溺死，这不是等同杀人么。

秦武有些愤怒，让人叫了典吏来，想详细询问一下这个继承法的事情，典吏正是负责本县的法律文书，对这种生子不举的现象自然了解的很清楚。

在典吏的解释下，秦武也渐渐了解，这时代的人们可不只是溺死女娃，男娃一样要被溺死，因为有些农户对律法不太懂，以为女孩要分一样的家产。

原来这种情况还真是由朝廷规定的《户令》引起的，户令规定，如果家里老人去世，那家里所有的孩子都要均分家产，未婚的女孩拿男孩的一半，出嫁的拿三分之一。

虽然户令的初衷可能是想提高女性地位，是尊重女性的想法，可这种政策导致的后果确实朝廷不可预料的，而这种政策的执行者们为什么没有上报，或者这个国家的决策者为什么没有更改呢。

这可就导致了现在的精英教育法，就算大地主如果生了十个孩子也分不起的，所以最好的模式便是二子一女，如果稍有不合心意的便溺死，甚至“余者皆弃”。

悲哀啊，在没有科学堕胎的时代，计划生育已经出现了，而且是自发的，人民富裕了，当然要给孩子更好的教育，更好的生活水平，但是如果孩子多了，也会降低自己的生活水平，和后来的社会多么惊人的一致。

以秦武看来，导致生子不举的原因主要是三点：

第一，朝廷规定的《户令》是主导原因，以前的大户人家还可以庶子，嫡子之间区分，让嫡子享受好的待遇，继承大部分财产。庶子则是靠着数量取胜，如果一个孩子成才，就可能支持家族百年繁荣。

小户人家男孩看的重，女孩养也就养了，给大户什么做丫鬟，家里也能得些帮衬，但是如果现在要分财产，那这些多余的孩子就可以不要了。

第二，就是大量的中产阶级，孩子过多就没有能力继续享受高品质的生活，而且孩子少一点可以提供更好的教育水平，提高成才几率。

大家可知道南宋大量的私人书院，什么岳麓书院，白鹿山书院，去这里上学可价值不菲，和现在的高级教育机构一样一样的，想要供养一个孩子读书就已经很难了，在多也养不起啊。

第三，就是空间的压缩了，因为当时宋朝金国的战争是一个长时间的战争，北宋大量的居民有足够的撤离时间，导致大量的北方汉人迁移到南方。

各个阶级的士大夫，地主，商贾，匠人，农民都要在南方的土地繁衍，导致的土地资源紧张。

所以才有杨万里写的“荒山半寸无遗土，耕遍沿堤锄遍岭。”也才有亩产312斤的惊人产量了。

想要改变这个现状，只能想办法提高农村的收入水平，让他们能多一分选择，至于地主们生多少孩子，秦武一点不关心，无论多少土地他们都不够分，所以根本不在秦武的考虑范围内。

而农民提高收入一个靠提高田产和养殖业，在就是让农闲的时候能做一份工，多一份收入自然是最好不过，另外就是建立孤儿院了，从小就在福利院长大点秦武，自然不会陌生。

至于中产阶级，秦武也没有特别好的办法，人家乐意享受，不愿意降低生活水平，乐意溺死孩子，你有什么办法，哎，这和后世一样的悲哀。

但是不管是占城稻的推广，堆肥法，还是稻鸭共育法，包括秦武想的义务教育还有孤儿收容院，都需要知府大人的支持，秦武便是打定注意，必须要去一趟广州城了。对于这个，是者的片面认知，但是生子不举的现象在南宋非常普遍，甚至主要在士绅之家，更是频繁，普通百姓则是迷信居多，当然也有政策的原因。

至于为什么不避孕，我想古人恐怕没有电视上那么多的避孕措施吧，而且常识的缺乏可能三四个月以后才发现怀孕，堕胎已经晚了吧。

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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