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“村民们不会相信的。”明月诚恳道。“为什么？”云静静直接问。他对这个时代确实有很多不清楚的地方。“请您看看这山脚下。”明月说道。云静静低头看山脚，修仙者的良好视力让他就着皎洁的月光就能看清楚山脚下，并没有什么稀奇，只有早就看熟的画面，有灵气滋养，加上本来就是优选优育出来的良种，地里种植的瓜果蔬菜以及庄稼长势都非常好，家禽家畜也都膘肥体壮油光水滑。等等啊……云静静收回目光，看明月。“无论说什么村民们都不会相信的，他们一定会坚定相信静大人就是山神，您不肯接受活祭，甚至否认自己是山神，只能说明您不想接受他们的祭祀，不愿意庇佑他们，为了得到您的承认与庇佑，他们会更加努力，继续送上活祭，直到您被他们的诚心打动为止。”明月指出那些村民的想法，她是这个时代土生土长的人，死后化为阴魂四处游荡，看了不知道多少人间丑恶，对村民的这种心理非常了解。云静静说不出话了，尼玛有这种事情吗，被逼着当山神，想拒绝人家还不肯信？“这些就是证据啊，静大人，眼见为实，除了山神又有谁能创造出这样的奇迹，依靠种田为生的村民们一定会疯狂想要获得这样的福佑，拒绝接受您不是山神的可能性，因为您若不是山神，他们又怎么求得这福佑呢，一贫如洗的村子什么都拿不出来，只有人命最轻贱也最珍贵，祭祀山神是他们唯一能拿出来求得庇佑的手段，因为他们所求的不止是山神，还是在为活命求得生机。”明月讲出最根本的原因，是不是山神不重要，重点是村民渴望田地丰产，所以他们相信扶琼山居里住着山神。乍一看去十分愚昧，但仔细想何尝不是种算计，用唯一能拿出来的人命交换整个村子的生存机会，反正本来就可能活不下去。邪教之所以总是能蛊惑人心，不是因为编造的谎言多么深不可测天衣无缝，而是相信的人内心深处想去相信，所以一个愿打一个愿挨。村民们执迷不悟，不是因为云静静多么神通广大，而是因为他们想这么相信。永远叫不醒装睡的人。云静静真心感觉卧了个大槽，这叫啥，战国版的“我不听我不听”吗？不让搞迷信活动居然还不肯，一定要在这条道路上走到死。好好一个小姑娘当做活祭送过来居然还不能送回去，若是送回去可能会被活埋，他也不能把这小姑娘扔在野外吧，若是让她留下，打打杂其实没什么。但总觉得若是山神不显个灵什么，村民们还会继续送活祭，他可不想扶琼山居变成收留中心，若说把小姑娘送到其他村子里去，他已经不敢高估这个时代人们的下限，活祭都能搞出来，这么一个小姑娘呆在人生地不熟的陌生村子下场估计不会好多少，女孩子很多时候是弱势群体，这个混乱的战国尤其如此。所以，他还得配合村民的迷信活动，作为山神显个灵？突然被加封山神的云静静心情复杂。你们古代人真会玩啊！（捉虫）行吧，云静静已经服气了，不想跟脑回路同自己不一样的愚民较劲，不就是田地丰产吗，拿去拿去，别再送活祭过来。虽然这么决定了，但那些村民是如何知道扶琼山居的存在还是要查一查的，这地方毕竟远离人群，是普通人不会踏足的深山老林，总不会是又有人选择来这里遗弃老人，走得更加深入，冷不丁瞧见了扶琼山居吧？事情始末很快送到云静静跟前，连查都不用查，一声吩咐下去立即有鬼仆表示自己知道。因为年纪大外加生病的关系被遗弃深山老林的村民大郎，这些日子来一直战战兢兢勤勤恳恳努力做好本分工作，但人终归是群居动物，上了年纪尤其受不了冷清喜欢热闹，大郎就是如此。鬼仆们负责喂养照看家畜家禽，因为讨厌太阳的关系白天活动时总会找阴暗角落呆着，平日里跟大郎没有交集，连个说话的人都没有，大郎可不就空虚寂寞冷了吗。云静静让大郎负责田地，并没有限制他的自由，忍受不住深山寂寞的大郎跋山涉水跑回村子找老伙计唠嗑，他在这里长大的，他家在这里，他的亲朋好友都在这里，就算被儿子遗弃深山，他跟自己村子的关系可没断，他回来串门子很正常吧。鬼仆出于生前的习惯，谨慎派出一个跟随大郎监视他。村民瞧见以为死定了的大郎居然活蹦乱跳的回来，病好了，人精神了，看起来还更年轻了，那一身打扮都跟村子里的人不一样，想也知道他们以为他死去的这段时间里大郎日子过得有多么滋润，这下村民们自然好奇了。

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