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第十九章 百鬼峥嵘(第2页)

先被云外镜“恐吓”再出现这只滑头鬼,张御倒也显得光混儿,直接上千,伸手,搂住了滑头鬼的胳膊,一副哥俩好的模样,这倒使得滑头鬼一阵无语,整张脸都变得青起来,从算计人心的角度上来说,这只滑头鬼,还真比不过具有天赋超能力而且还专门研习心理学的张御。

就这样,搂着滑头鬼走了一段,前面出现了一个僧人,僧人面容很白,很嫩,一派得道高人的景象,但是张御却丝毫不加以颜色,精神力迸发。化作了一条大狼狗,咆哮地向僧人冲去,这里是精神世界,是百鬼夜行图之中的世界,这些事物其实都是虚幻的没有实质,所以张御也自然可以使得自己的精神力外显。

僧人一见大狼狗,连话都没来得及说直接撒腿就跑,并且跑着跑着变成了一只狐狸,这哪里是什么僧人,分明是一只白藏主。

相传山梨县一个叫梦山的山脚下。住着以卖猎来的狐狸为生的猎户。在梦山的很多狐狸都被猎户杀死了。悲伤的最后一只狐狸变成寺里的住持。对那个猎户说“不要杀生了,这个金子给你,不要再做猎户了”。猎户一时不打猎了,但是为了生活。还得打猎。就去寺里和住持商量。住持还是和他说了同样的话,猎户就回家了。但是这个住持是狐狸变的,这只狐狸在这以后的50年间一直以住持的身份住在寺庙里。有一天。来这个寺庙看樱花的武士的两只狗(太名鬼武、鬼次)看穿了住持的本来面目,把主持给杀了,也就是变成主持模样的老狐狸。所以,狐狸变成的住持就被叫做白蔵主,要是有法师的行为很像狐狸的话就会被叫做白蔵主。

然而,事情远远没有完,此时,在迷雾之后,一名女子手持长弓瞄准了张御,她一身的枭雄气息,即使是变成了鬼,也印证了那句“生当做人杰、死亦为鬼雄”这句话。

古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。

传说这位被称为户隐鬼女的红叶小姐,比起酒吞童子更可说是风华绝代。

幼年的红叶本名吴叶,其正体出自第六天的魔利支天(一说自在天)。受到细心照料、渐渐长大的吴叶虽然生得如花似玉,却也不幸暗合了蛇蝎美人这个词语。数年后,吴叶嫁入附近的豪族家中,然而新娘其实不过是妖女的一个分身。

之后,红叶改换名字,成为了源经基(赖光祖父)的小妾。不久,经基的正妻便突患重病,家中也不时出现鬼影。察觉到红叶阴谋的经基之子马上将红叶追放到户隐。

但是,红叶到达户隐后却集结了一批对朝廷不满的原贵族(多为平将门残党的子孙),他们头覆鬼面,在乡里横行霸道、烧杀抢掠。消息传到京城,天皇马上命令平维茂前去讨伐。

之后的事情当然是以“正义的力量不容忽视”作为结尾:红叶虽然以第六天魔王的力量进行反抗,但手持降魔利剑的维茂却毫不在乎——于是,怀抱荡平天下悲愿的红叶只得暂时匿身于六道之中;数百年后,以男子的形象复现世间,其新的名字叫做:织田信长,织田信长几乎是以一己之力结束了日本的一个大时代,开创了一个新时代。

被红叶用弓瞄准,这自然是一种让人很是头皮发麻的事情,但是张御搂着滑头鬼,这就等于是拿到了一张护身符,滑头鬼在百鬼之中地位比较高,就算是红叶也不敢冒着误伤的风险射杀张御,还是很投鼠忌器的,这也可见张御先前的聪明之处。

伸手在滑头鬼的脸上拍了拍,道:“兄弟,还得靠你走在前面,不然我心里实在是怕怕呀。”

滑头鬼一脸苦涩,碰到这个不按常理出牌的主儿,他也没办法,只得走在张御前面,很是自觉地充当起了人体肉盾。

渐渐的,似乎是一直无法捕捉到可乘之机,红叶的身形逐渐隐没到了迷雾之中。

走了一段路,张御环视四周,景色几乎都一样,灰蒙蒙的一大片,也不知道走到何时是个头,他直接踹了一脚滑头鬼,问道:“出口在哪里?”

滑头鬼一张老脸褶皱成了一朵菊花,带着一种哭腔道:“要是知道出口在哪里,我为什么不自己走啊。”

“呸,你当我傻啊,你只是一缕灵魂印记而已,没有实体,你知能够寄生在这张百鬼夜行图之中存在,如果出去,没了百鬼夜行图的寄托,你就直接彻底消散,这样对于你来说,知道出口和不知道出口没什么两样,如果你先前直接告诉我实话,兴许我还会相信你,但是你居然妄图用谎言来欺骗我,这就直接让我确定了一件事,那就是你知道出口在哪里,来,乖乖地,告诉我,不然我兴许没有灭绝这里所有鬼怪的实力,但是你就在我面前,就在我眼皮子底下,我灭杀掉你,将你这缕灵魂印记彻底抹去,还是绰绰有余的。”

张御直接出言威胁,而且他由于刚刚割掉小丁丁,阳刚之气有些外泄,整个人更是多了一层阴柔的感觉和味道,威胁起人来,那种效果更是极佳。

滑头鬼脸上露出了惊恐之色,最后只得开口道;“在眼睛看不见的地方,就是出口。”

滑头鬼话刚说完,忽然从四面八方跑出来许多条白色大狼狗以及一只只山童。

山童,顾名思义就是山妖,在深山老林之中出没,其中又非常频繁地出现在九州岛一带(不仅在九州岛的边境,其他地方的秋冬两季也曾有出现)。山童由于与河童有众多的联系,所以一些地方也有山童即河童的说法,较为普遍的看法是河童到秋天进入山中之后就变成了山童。传说河童进山之后,不仅名称发生了变化,就连身体的形态和性质也发生了很大变化,所以山童和河童可以认为是两种完全不同的妖怪。

犬神本身指的是狗的幽灵,关于这个“犬神”的起源,有很多种说法。传说如果在事先捆结实了的狗面前放置美味食物,但就是不解开绳索给它吃,它越拼命挣扎想吃食物的就会越集中,然后猛然砍下狗的头,丢到很远的地方;或者先将狗头祭祀一番,再丢到海中的岩石上及其他远处,那个狗的死魂就要作祟,就可以被作为犬神,白儿是服侍犬神外貌像儿童的妖怪,据说是那些被狗咬死的孩子的灵魂。

这两批鬼怪数目很多,实力也很强,一齐向张御发起了进攻,张御起先还准备将滑头鬼继续放在身前做人盾好阻止这些畜生过来,但是很可惜的是,似乎鬼怪里面也是分派系的,这只滑头鬼估计和红叶那一派系很熟,但是和山童和犬神所在的这一派系不熟,所以挡在身前的滑头鬼竟然被两只犬神给撕咬成了碎片吞吃掉了,弄得张御也是也是一阵手忙脚乱,只是将精神力化作一条无比粗壮的皮鞭,连续挥舞之下,犬神和山童都被张御给抽飞了出去,然而,就在此时,张御手中的皮鞭竟然被莫名地咬住了,咬住张御手中皮鞭的,不是其他人,也是一只鬼怪,叫二口女。

《百鬼夜行》中记载:女子不检点,随地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神发现,而附身的,家中

死过孩童(不满2岁),杀死自己幼儿的,被其童附身,在后颈会出现一口,且不停的要吃东西,最终将被附身人吃死(也可以说是撑死的)。是很危险的妖怪,就算是你住的地方附近有过死童也有可能被附身。

在有名的民间故事中也有出现的妖怪,嘴巴的位置有说是在头顶,但是长在后颈的附近才是正确的,这个嘴巴长的比前面的嘴巴更加大,可吃下数倍份量的东西,平时嘴巴是被头发遮盖着的,当没有人的时候,面前又有食物的话,便会把头发当触手使用,把食物吃掉,此时,二口女竟然在吞吃着张御用自己精神力幻化出来的皮鞭,并且一副津津有味的样子,这一下,就是一直很淡然的张御也有些慌了手脚,连连后退。(未完待续请搜索飄天文學,小说更好更新更快!

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