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孰先孰后竞风流（第1页）

民间有云嘉不死，卧龙不出”。初听此语，难免让人产生”卧龙不及郭嘉”的感觉。但奇怪的是，绝大多数看过《三国演义》的读者，却被罗贯中不惜笔墨所述的、出自诸葛亮，也就是”卧龙”之手的”草船借箭、空城计”等神机妙算的谋略，深度诱惑出另一种说法：”郭嘉不及卧龙！”

两个主语互换、顺序颠倒的”不及”说法，难免让人产生云里雾罩之感。出于搞清这个问题，本人专门搜集、拜读了涉及郭嘉、诸葛亮的一些书籍与资料，从而增添了些许新的认知，现撰此文，以飨读者。

郭嘉出生于公元17o年，籍贯为时下的河南省禹县。郭嘉年少时就怀远大理想，为了达到这个目标，他”埋头努力学习、广交英雄人物、摒弃平庸鼠辈”。初平二年，亦即公元19o年，郭嘉北上冀州，投奔刚刚夺取了冀州地区控制权的汉末世家大族子弟、当时公认的群雄领袖袁绍。袁绍早就耳闻郭嘉才识过人，因此十分器重郭嘉。

但让旁人料想不到的是，栖居袁绍大营不足一月，郭嘉就萌去意。临走前，他对袁绍的谋士、也是自己的同乡兼好友辛评、郭图坦陈：”主公多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣。”并问他俩：”我想另择明主，你俩愿意跟我去吗？”辛评、郭图面面相觑，王顾左右而言他。郭嘉顿知他俩不想离开袁绍，故不再邀，独自一人，离开冀州，继续过起属于他自己的闲云野鹤、神游四方的生活。

其时曹操正值”创业初始”。也许是天意注定，就在郭嘉”无所事事”地到处游山玩水之时，一直辅佐曹操的随军谋士戏志才，突然因病去世。曹操就问留守后方的谋士荀彧：”军中谁能替补戏志才之位？“荀彧说军中没有，但军外倒有一个。曹操说那就赶快请他来吧。于是，时年27岁的郭嘉，进了曹营。

郭嘉是个白面书生，换成时下通俗的说法，就是一枚帅哥。凭籍丰硕才智，郭嘉时常在曹操的行辕内，演绎超凡脱俗式的风流倜傥。在古代，这种男人最受女子青睐。所谓”才子佳人，天作之合”一说，指的就是这个意思。

郭嘉的才气、英俊与潇洒，悉数被曹操之女曹廷收入眼帘，情窦初开的曹廷，就视郭嘉为此生必嫁之人。因郭嘉己成家，加上曹廷脸蛋、身材随父，缺乏美感，再一个是自己事奉曹操，沾亲之后有碍谏言，故郭嘉以”我有妻室”为由，多次婉拒。但曹廷不死心，她以自己甘愿”低配”为妾，恳求曹操从中说项。曹操觉得女儿这么做，有辱名份，不予同意。见父亲如此态度，曹廷不是软磨硬扯，就是寻死觅活。曹操烦不胜烦，只得出面牵线。因纳妾不违当时的”婚姻法”，加上又是曹操作媒，看好曹操能够成就霸业的郭嘉，也就顺从。

妾在古代，地位较低，说白了，就是而已。但让郭嘉没想到的是，曹廷也像其父一样，工于心机。她对郭嘉说：”我不想和你的发妻争抢名份，但逢年过节，另加你仕途腾达、喜庆之日，则须与我共度良宵。”郭嘉觉得，一年中没有几个节日，身为谋士的自己，也不可能会得到几顶官帽或喜事，便予承诺。

野史谑载，为了尽可能多地与郭嘉同床共枕，曹廷将每个节日记得一清二楚，并且总是提前告诫郭嘉：”今晚，千万别忘了哦。”除此之外，曹廷还屡次三番要求曹操，多予”提拔”、”嘉奖”郭嘉。每当郭嘉上了曹廷之榻，曹廷就会不加节制地要求郭嘉。大家知道，因随曹操东征西战，风餐露宿，郭嘉身体常显疲惫之态。但为了满足曹廷的旺盛，郭嘉只能以赶鸭子上架的方式，穷于应付。一些研究三国历史的学者因此戏言，说郭嘉英年早逝，与曹廷对他经常实施”熬油战术“不无关系。

其实，曹廷在房事上的强势，不应是导致郭嘉早亡的主因，真正的主因，当是曹廷给郭嘉的精神世界，造成的巨大压抑。读者不妨想想，如果曹廷不是曹操之女，以郭嘉那种不羁的性格，安肯迎合曹廷的”刻意安排”？基于忌惮性情变幻莫测的曹操，更主要的是感念曹操知遇之恩，郭嘉只能选择隐忍。

相比在曹廷那边的忍气吞声，郭嘉在军事领域上，则多有神来之作。《三国演义》作者罗贯中，通过”逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备、征乌桓”等战役，将郭嘉的高明谋术，作了详尽描述。大获其益的曹操，极为欣赏郭嘉：”使孤成大业者，必此人也”、”唯奉孝为能知孤意”、”郭奉孝在，不使孤至此”、”哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜者奉孝！”对于郭嘉的才能，现代有个集政治家、思想家、军事家、文学家于一身的伟人，亦曾赞曰：”才识超群，足智多谋，出谋划策，功绩卓著”。

如此一个”鬼才”，却在北征乌桓结束班师的途中，染疾而去，年仅38龄。之后每当曹操遭遇挫折，总会情不自禁地痛哭并追缅郭嘉。但我以为，曹操怀念郭嘉，多少杂有一种“失去才珍贵”的情结。换句话说，如果郭嘉活着，以曹操除去荀彧、杨修等高级幕僚的作派，郭嘉能否得以善佟，亦末可知。

撰写此文期间，有人与我戏言，说郭嘉早逝，命中注定。支持这一说法的原因，在于他和曹廷的姓名一一郭嘉谐音”国家“，曹廷谐音”朝廷”，朝廷滋乱，国家焉能不灭！

这个说法，虽属笑话，但蕴有深刻哲理：世界是互相联系的！因于互相联系，郭嘉与诸葛亮，就被民间生拉硬扯地揉在一起。其实”郭嘉不死，卧龙不出”一语的真实含意，乃是”如果郭嘉活着的话，曹操就能完成统一大业，那么也就用不着诸葛亮出山了”的意思。照此引申，我也就不可能撰写出眼下这篇”孰先孰后竞风流”的文章了。

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