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第064章 中西医圆桌会议（第1页）

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桃源深处，中西医“圆桌会议”开讲了！

“不管是中医、西医或者说现代医学，这都不是科学，只能说是学科。其实讨论中医和西医的对立，实际上中医对立的是现代医学，而现代医学的疗效和理论体系是没有人怀疑的，这就让中医处于非常弱势的一方，其实中医也应分为传统医学和现代医学，这才最公平。”

刘子出教授的发言振聋发聩，一开始就简明扼要地点题，易老并没有端起国医圣手的架子，也做出洗耳恭听的认真姿势，并没有剑拔弩张的反驳感，现场一团和气。

“没错，我说过，传统中医的人体理论是阴阳五行学说，不需要把中医提升到玄学高度，其实传统中医确实是经验集，阴阳五行是人为赋予的分类。最早这些理论和四大文明古国之一的古埃及人血气水粕理论一样，都算是对未知或初知事物的一种探索和实践。”

易老喝了一口药膳，回味无穷，野生中药的药效明显比种植的要强上不少，继续阐述中医发展。

“刘子出教授说的很好，西医就是现代医学，它也曾经是传统医术，也曾长时间抱残守缺，但后来它以科学的方式发展过渡成了现代医学。我相信传统中医也一样可以，现代中医雏形已经完善，最终也定会走上科学的道路大步前行。”

苏合和艾伦听得云里雾里，不过他们做个吃瓜群众就行了。张字征开始临时客串主持人，婉转向两人提问中西医区别和联系。

现在话题的“接力棒”又回到了刘子出教授手中，他对易老的话先鼓鼓掌表示十分赞同，然后“各抒己见”。

“很简单，举个例子，柳树皮因为有退热功效易老的中医就可以入药，但传统中医理论里并没有直接点出柳树皮起疗效的成分到底是为何，所以易老说传统中医是医生积累的经验集这是十分准确的。其实，现代研究表明，柳树皮是因为含有‘水杨酸’才起了疗效，摒弃掉副用后，西医后来又发明了“乙酰水杨酸”，也就是现在阿司匹林的成份。所以我说传统中医不算是纯科学，易老也点头同意的。”

刘子出教授举出柳树皮例子来阐述区别，言简意赅，培风听中西医两大家辩论之言是心潮澎湃，果然这两位在中西医领域都有很大建树。

培风虽然跟着老道士学中医，但“知其然而不知其所以然”，原先是一叶障目不见泰山，只知道本草的表面现象，不知本草的本质及其产生的原因。

现在他感觉自己听得更明白了，受益匪浅！

“其实现代中医已经深刻意识到了这个问题，《黄帝内经》、《本草纲目》等传统医学专著不会把所有动植物药理都解释清楚，因为受先前时代的最大限制。不过不排除若干年后中医问题被科学所解释，到那个时候中医也可以称为科学。原理一旦被搞清楚了，治疗手段肯定更现代化更有效。现代中医正朝着这个方向努力，到那时，应该就不存在中医和西医的天差地别了。”

刘子出教授的结论很清晰，肯定了中医的突出贡献，并点出了中西医发展结合的美好前景，易老率先带头鼓掌。

“不错，常言道实践出真理，中医文化连绵发展了几千年，为什么至今仍有这么大的市场，如果本草没有疗效是伪科学的话，早已被老百姓无情地抛弃了，因为中医在自身领域有西医难以企及的独特优势，所以才能流传下来并经久不衰。”

易老捧着小碗喝着药膳，彻底敞开了心怀，没用网上那一套中西医“有你没我，你死我活”的争论，“兼听则明，偏信则暗”，这两大家都希望听到言论的观众能用自己的是非辨别力来正确看待“中医”与“西医”的发展和道路。

“咱们华夏文化讲究因地制宜和因人而异，中医和西医环境、生存土壤都不一样，所以真的需要与时俱进的中西医兼用思维，我和刘子出教授也正行走在中西医结合的道路上，这条路很长很宽，需要许多人为之努力，‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索’，这也是我们俩答应导演来这个节目的最终目的。”

易老最后总结点题，众人顿时情不自禁地鼓起掌来。

两人说的都太好了，不撕逼也能学到知识。

当然，像艾伦就跟听天书一样，苏合虽然关于枯燥理论也有些听不懂，但“不明觉厉”。

——

下午稻田插秧还有半亩地留着后来的嘉宾，易老和刘子出教授开始带着几人在山林中采摘野果，鲜红的覆盆子、酸甜的野樱桃、红中带紫的野桑葚……山野间各种野果总能勾起人们胃里的馋虫。

培风也是第一次知道，山里的野果这么好吃，有些野果酸甜可口，小道士吃的嘴巴都红了，苏合甚至拿来当零食吃。

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