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唐天德、徐武富等人相继离开南寨,但南寨的混乱并没有就此停息。
徐武江他娘这时候才知道儿子率部去剿匪,却生不见人、死不见尸,还被巡检司污为投匪,当下就哭晕过去了;其他武卒家小也是全无主意,哭哭闹闹围着苏荻说话。
苏荻在南寨当姑娘时,性情就泼辣干练,但那时没有人将她当回事。
这会儿武卒家小都没有主心骨,而苏荻作为徐武江的妻子,刚才又在寨门口强劲阻挡巡检司捉人,大家自然都拿她当主心人。
苏荻让大家都先去徐武江家商议事情,大家也都听话。
当然,也有人记得徐仲榆是南寨的耆户长,招呼他道:“徐老伯,这事你老也得帮我们拿个主意啊!”
徐仲榆被徐怀一脚踹得还没有缓过劲来,看到徐怀一脸蛮横的站一旁,眼睛似豹子似的瞪过来,喘气恨道:“这事我管不着,你们莫要拉上我!”
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“家主什么态度,大家都看到了——家主在州衙当吏,怕得罪邓郎君以及州县的官员,会有碍他的前程,恨不得将我们交出去;最后要不是徐怀出手,他看实在闹不过去,才不会假惺惺的站出来说那些话。而徐仲榆诸事都看徐武富的脸色,也不足依靠……”
众人到徐武江他家院子里,照着既定计划,徐武良这时候站出来煽动众人。
对寻常族人而言,此时主要不敢相信徐武江他们会投匪,才显得气愤,但要是巡检司及州县能证实这点,又或者态度更为强硬,直接派大股兵马过来捉拿诸武卒家小,他们也不可能真撕破脸跟官府对抗。
在官府面前,举族闹事,绝不是什么小事?
不过,对诸武卒家小是没有选择的,就算徐武江等人投匪,至少人还在,也比死不见尸更让他们容易接受一些。
这些家小,是徐怀他们第一时间要拧成一股绳的对象。
诸武卒随徐武江藏匿起来,但不意味着家小眷属里就没有青壮了。
像苏荻他爹苏老常也才四十三四岁,身强力健,习过拳脚功夫;其他武卒家小眷属里,十五到五十岁之间的青壮年,还有四十多人可用。
无论是招募武卒,还是乡里秋训演练、编组乡兵寨勇,都还是照“三丁抽一”的规矩进行;诸武卒作为正丁加入巡检司,家小里余丁还是不少的。
当世有“穷文富武”之说,言下之义乃是贫苦人家日常没有荤肉可食,子弟习武,身体支撑住太大的消耗,很难有什么大的成就。
不过,就实际而言,穷苦人家,对身体暴力有着更直观、更迫切的渴求。
要是不想被捆绑在贫瘠的土地上,像瘦弱的牛马一样耕作一生却一无所得,练武给富户人家当护院打手,成为寨勇乡兵,以及做匪,或为泼皮无赖横行乡里,却是在底层有着更广的出路。
至于当朝以文制武、崇文抑武,科举取士才是正途,这跟底层民众有什么关系?
就鹿台诸寨而言,南寨子弟几乎人人都会几手拳脚功夫。
玉皇岭乡兵真要全面动员起来,南寨总人口虽少,乡兵却要占到四成。
说到底就是穷,这是南寨补充粮食不足的绝少机会。
参加秋训,除了少许补贴里,更主要的是宗族供给吃食,发一身乡兵服,家里则能节省一大笔开销。
所以南寨子弟看着多瘦弱,但习武者最众。
徐怀他们当下要做的,就是将包括苏荻他爹苏老常在内,四十多名青壮都纠集起来,都集中到南寨居住、相互照应——除了防范巡检司及州县再来拿人,他们还要防备徐武富会暗中迫害……
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