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《大学》出自《礼记》第四十二篇,是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,因为后世文学家韩愈、朱熹的努力,到宋朝时成为四书之首。
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
“......”
一大早,李川的小院中,郎朗的读书声响起。
《大学》读罢,李川并不着急给两位郡主讲解其中意思,转而说起了儒家学说的起源。
从周朝华夏一统说到先秦诸子百家,从天纵之圣孔夫子说到儒家七十二贤士,从战国稷下学宫说到百家争鸣,从秦皇焚书坑儒说到汉武帝独尊儒术......
在这期间,两位郡主不时提出问题,李川总是在第一时间给出答案,并且毕竟是有后世那么多段子支持,时而能逗得两人笑个不停。
这般快乐学习,却是让两人感觉比李承乾好多了。
末了,李川又带着两位郡主重读一遍《礼记·大学》,稍作休息,他便开始教授两人写字。
大郡主李安澜似乎有些基础,李川只是简单的教授一番,她便可以独立写字了。
反观小郡主李丽质,即便是李川手把手教学,她的楷书也是写得吃力。
好在小郡主学习时候态度认真,李川也算是宽慰不少。
读书写字这种事情,自然是讲究循序渐进,不是一朝一夕就能学会的,好在李川也算是颇有耐心。
两天之后,小郡主的楷书稍有起色,反观李安澜,已经用工整的笔法流畅的抄写整篇《大学》了。
一个晚风习习的傍晚,小郡主放下毫笔,憋着小嘴道:
“哥哥,我不想写了。”
“那好,先休息一会。”李川说着开始为小郡主的手腕轻轻按摩。
在李川看来,应该是年龄过小的缘故,小郡主拿着毫笔还有些吃力,书法方面的练习只是刚刚起步。
自己倒也不能急于完成任务而虐待童工。
就这样,两人坐在那里,看着李安澜抄写《大学》。
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
“......”
小郡主坐在李川身边,朗声背诵着。
这时,从小院外走进来的李二,听到小郡主的读书声,整个人傻傻的愣在那里。
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