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第164章 余家讲坛大（第2页）

“这个大6人是个民族主义者！有点意思。”

不过，民族主义却是这时港地出现的思想潮流，尽管还是受到地域局限。

在两国谈判的期间，港地人人心惶惶，不知道将来是否会出现战争的后果，但随着港地经济的高展，港地人已经逐渐捡回对传统文化的热爱和自信。

他们称“英国人”为鬼佬，意识到英国人在社会中方方面面占据的特权地位。大鼻子龙拍摄的《a计划》就反映了英国人的贪婪无度，而这样的电影，在港地能收获数千万票房。

余切尝试引导这些人想象文章中的大好河山：“衡山和庐山都被滕王阁所连接，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，三江为衣襟，以五湖为衣带……整个港地的面积只有一千多平方公里，整个英国本土的面积，也只有二十多万平方公里，而大6却是九百六十万平方公里！”

“在我们上空飞过的客机，每天要去全世界的许多地方，我注意到今天有架飞机是往北方去的，每周有59个航班要去大6，不知道有多少人看到了，他们可能降落在燕京、津门、沪市这些大6的大城市，也说不定转道去了敦煌、北漠这些历史名胜，无论去什么地方，世界都这么美丽，它过了小小的九龙城寨，也过了维多利亚港湾。”

……

生在九龙城寨天台的《余家讲坛》持续了约一个小时，最终引来了数百位闲得无聊的城寨人来观看，早已经远远出了几个小孩。

三合会主动出面了几个人来维护秩序，并且说明了这几位的身份：大6作家，泰国公主。有的人不要搞偷鸡摸狗的事情，免得所有人尴尬。

然而，听到后面，连道上的人也忍不住听听余切聊的文学。

他说科技展只是文明的一部分，人类社会还有许多艺术上的文明，而华人一起创造了这些璀璨的文化财富。他把港地人的地位捧的很高，把学华文的地位也捧的很高。

“我们最可怕的不是唱英国的国歌，而是不去了解中国的艺术，不说汉语，因为国王和暴力都不能改变人对美好的追求，只有人自己才能做到。”

翻译到后面时，为了不影响余切在朗诵上的情绪，诗琳通主动帮余切进行翻译。见到她一个泰国公主也这么“上道”，港地人产生了很大的震撼。

城寨居民面临拆迁机的大铁球也能面不改色，只为了守护九龙城寨的传统，那么构成他们这些传统背后的文化逻辑，则更不能丢下。

儿童书店的诗词书籍成了热门书籍，离开九龙城寨时，余切等人是被三合会礼送出境的，他们的背后是一双双望着他们的眼睛。

余切说：“我说不定还会来，九龙城寨比我想的复杂，现在比起混乱、无序，我更看到了他们对原先文化和生活方式的坚持，这是一种力量，华人就是靠这种力量，才能不被其他异族人同化的。”

道上的人回答：“余先生，你写的什么小说？我对大6的小说有些兴趣了。”

“你很快就会在港地看到。”

道上的人点点头，对他很是客气。

不论是三合会的前身，还是之前的洪门，都对负责塑造社团意识形态，提供展方向建议的“军师”有很大尊重。因为他们忽悠底层矮骡子的纽带正是“义气”、“兄弟”、“团结”这些传统文化中可用的部分。

倪永孝不就是个大孝子嘛。一边杀了几个老大，一边为了自己弟弟陈永仁昏招频出，最后满盘皆输。

嘿，这搞得像是去社团做演讲一样。

据说大文豪鲁迅加入过和洪门有千丝万缕关系的光复会，并且混过一段时间的民国政坛，为光复会的展出心出力，可惜后来迅哥儿被派了个“暗杀”的任务，让他去送死。

迅哥儿当即跑路，但之后也保持了联系，这种联系在那个年代数次拯救了他的性命。

诗琳通心道：这个余切很擅长“蛊惑人心”，如果去做政治人物，恐怕也能有一片天地。拉玛九世是个风评不错的国王，他的儿子却是个穿短裙和比基尼的奇葩，望之不似人君。

不然也不会轮到诗琳通一个女人来做王储。

如果这个哥哥，能学一点余切的路子就好了。

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众人回到酒店，纷纷交流出游体验。

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