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第18章（第1页）

细解陈廷焯也有几分道理在，历代文人写柳树柳枝柳叶，细柳弱柳病柳残柳诗文里面层出不穷，然而大多是春柳。

容若匠心别具的用经受冰雪摧残的寒柳，暗咏身在皇宫皇威重压的恋人。立意既新，手法也不俗。句句写柳，又句句写人，物与人融为一体。委婉含蓄，意境幽远。李商隐在《柳枝词序》中说：一男子偶遇柳枝姑娘，柳枝表示三天后将涉水溅裙来会。容若咏柳，正合用此典故。湔裙梦断指和恋人重聚的梦破。

想来陈廷焯发出明月有情的感慨赞誉，也许正是品出容若心头那点与众不同的深意--

伊是侬，心上柳，暮暮朝朝，荣枯两相关。

你眉似春柳，若远山。颦尖多少恨，西风吹不散？

人心愁如海，时间亦难撼动，何况西风？

临江仙

点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。

倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？

【手生疏】

明朝王次回写艳体诗是很有名气的，他的《凝云集》《凝雨集》在当时流传甚广，有赞誉&ot;沉博绝丽，无语不香，有愁必媚&ot;。虽然腐儒们对他评价不高，但他的诗对同时代或后世的人都有不小影响。

诚心而论，王次回诗有一点艳，一点忧，一点亮，凝云凝雨的海棠意态媚然，也是上品。容若喜欢用王次回的诗句，此在饮水词中不甚枚举，也是一大特色。容若受次回影响甚深，就像李碧华亦舒很受张爱玲影响一样，其实是一种继承和发扬。容若词清艳，次回诗香艳。艳本是一体同源，花开两树，实在也谈不上王次回低俗不及容若。诗和词的感觉本来就不同，词做艳语因为格式多变，三唱三叠就显得婉转音流，诗七律五律七言五言总不过四角橱柜稳稳当当。好比为人的人做艳语就容易被人误会。这实在是体格上的问题，与人品关系不大。

&ot;鸳鸯小字，犹记手生疏。&ot;化用明王次回《湘灵》诗：&ot;戏仿曹娥把笔初，描花手法未生疏，沉吟欲作鸳鸯字，羞被郎窥不肯书。&ot;容若化用此意，亦可能是此诗所勾画的恩爱动人的场面，一如当年他手把手教卢氏临帖的闺房雅趣。看着那写满相思情意的书笺，便记起当时她书写还不熟练的娇憨情景。

王次回热衷于在自己的词中套用香艳的典故，以增加秾情--譬如荀奉倩的故事就是王次回喜欢反复渲染的一个典故：荀奉倩是一个极度疼爱妻子的丈夫。一次，他的妻子在冬天里发高烧，急于给她退烧的荀奉倩赤膊到户外挨冻，然后拿自己冻冰了的光身子贴上去给妻子降温。后来，这个荀奉倩因此罹疾而丝。如今，我们所说的&ot;体贴，也不晓得是否是从荀奉倩那里演化而来？

写艳词的，尤其是个男人，是很不大为人所看得起的。但，关于荀奉倩的故事还真得要感谢王次回呢。若不是王次回反复地写进词里--&ot;愁看西子心长捧，冷透荀郎体自堪。&ot;&ot;平生守礼多谦畏，不受荀郎熨体寒。&ot;我们今天哪有那么深的叹息？据王次回在词里吐露，他自己也是很疼爱妻子的。死无对证，难以知道王次回说的是否属实。但是我知道，容若如果有需要，他一定是可以冷透身体为妻子驱热的至情男子。

如同一个人站在水面观望来时路。这一阕所描写的，是日常生活情景。用词也简净，用&ot;点滴芭蕉心欲碎&ot;形容全词的语风再贴切不过。本来雨夜怀人，就是一件让人伤感的事，如果恰好想起的那个人是你最亲近的人，你发现她写过的书笺依然清晰，而她已经不在世上了，物是人非事事休，那悲伤会不会更深切呢？

芭蕉夜雨，孤灯幽窗，甚至是一些散乱的，翻过了以后还没有及时整理的书笺。但就是这样一帧一帧的画面不依次序的闪现，才会真实感人不是么？词家说意，说境，说界，意见起落分迭，却不得不赞成再高明的技巧都不及真切情感让人感觉生动辛辣。如果不投入情感，作品就无法生长繁衍，文字亦再美只是美人脸上的&ot;花黄&ot;，一拂就掉落在地了。

幸好，饮水词中游弋的多是这些情感，而容若擅于捕捉它们，再写得撩人。

鸳鸯小字，犹记手生疏。

轻易地，又被容若的细微回忆触痛了。

相爱相处的最后，我们留在别人记忆里的，是否只是这些磷光？

微弱的，浮游于指尖以下，回忆以上。

磷光若有，尚能自我安慰。若无，不过一场海上烟花，情谊虚空。

荷叶杯

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