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第两百六十九章 元神四境（第1页）

刃丁凡的记忆之中有无数妙法小借助修真者的修行功法。…们的身体资质创出修真功法的系统，那对他来说却是简单之极。

心中意念微微一动，罗帆的念头展动之间，有无数灵光在他的心神意念之中闪过。

转眼间，便已经在他的脑海之中凝聚重组出一部标准的修真功法，将修真系统讲述得清清楚楚，明明白白。

这一部修真功法所修的，便是那元神大道！这，却是一部从《道果大道经》“元神卷”之中所悟出的一部功法。这部功法以普通人为，单独修行神魂，借助外界虚空无穷元气淬炼神魂，壮大神魂。渐渐的将生灵的肉身抛弃，最终让神魂化元，成就元神，获得长生不死之生命，拥有莫可臆测之威能！

这么一部功法，不同于焚天所修行的元神大道，虽然皆是元神，却是完完全全的抛弃了肉身，单单修行元神，最终使得元神足够坚韧，与天地有着无以伦比的契合度，强行寄托天地，达到天地不灭，元神不陨之境。

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这种修行系统，比起焚天的元神大道来，起先确实是勇猛精进，但在成就元神之后的进步却是慢上无数倍，而且道路也曲折上不知多少，看起来似乎比起焚天的元神大道差了不知多少。

但，这却并不代表这功法差。而是，这功法根本就是最适合这些从小千世界飞升而来修真者的功法！

因为，这些修真者的本质、他们的资质，都远远差于先天神抿！远远差于焚天元神大道的资质要求。

他们若是直接修行焚天的元神大道，更大的可能是连门都摸不着。就算有些才智高绝，资质绝好之修真者能够勉强的入门，那进步度，也将缓慢得不可思议，远远比不上先天神械，修成之后威能虽然绝大。但更大的可能是他们在修成之前，便已经用尽寿命，身陨神灭”

而且，就算他们有天大机缘，修成元神，那日后也将是耗费巨大精力先淬炼自己的身躯，将身躯提升至先天神械之境方才可能继续进步一那可是一个巨大的工程，，

如此种种条件综合，算起来，倒不如直接抛弃肉身，一心专修元神来的适合。

炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，这便是小千世界的修真四大境界。那却已经是趋近元神修行之道的本质。

罗帆却也懒得再想其他名称来描述元神的修行境界。

直接便将自己所创出的这元神修行系统分成同样的四个大境界，同样是炼精化气。炼气化神，炼神返虚，炼虚合道四境。

只是，比起那小千世界的四个境界，他所创出来的四境却是高了不知多少万倍之多，两者间差距犹如天壤云泥。

这部功法，只要修成炼气化神圆满，那便是成就元神，拥有长生不死之绝妙威能，相当手罗帆那道果大道的证得地仙道果之境一当然，其中的境界高下，不言而喻，，

而等到炼虚合道圆满，那便是相当于将元神寄托某偶一片虚空，最终成就虚空不灭，元神不陨的永生不死之境。

按照罗帆所推演，到得此等元神寄托虚空的合道之境，修真者依然可以继续进步，不断扩大自己所寄托的虚空，最终等将元神所寄托的虚空扩大到整个洪荒天地之际，那便是相当于无所不能，永恒不灭，在这洪荒天地之中的威能，可比盘古，

只是，只需要想想那无穷无尽的洪荒天地，便知要做到这一步的难度之大，怕是修行亿亿万元会，直至洪荒绝灭，都没有修成的可能。

若是单从前途上来说，此功法可以说是罗帆所创的，最绝妙的功法，但也可称为最为鸡肋的功法一说其绝妙，自是其直指永恒。说起鸡肋，却是其永无到达永恒之可能”

细细品味这一功法所透射出来的修行系统，罗帆便将这一修行功法命名为《元神四境》。

其中，每一大境界分为三十六重，与法器成就法宝的禁制要求相契合，取法器成就法宝的本质蜕变之意。

如此算来，七十二重圆满，便成就长生不死之境。一百四十四重圆满成就永生不灭之果。

心中微动，借助从那无垠血海之中所怜出的种种幻道奥秘，罗帆的意念虚空一转，便构造出一无形幻境，一转，散无穷吸引力，将林天南的神魂一吸，便吸入这幻境之中。

林天南原先正大讲武者如何借助武道心念构筑幻境，忽然之间，便现自己进入了另一个天地，心中大吃一惊，做出戒备

只是，他四处一看，便现这一幻境他熟悉得几乎镌刻进入灵魂，深处，正是一片他生活了数千年之久的林家庄园。

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