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可以看的出来,这庙原本的建筑规模颇为宏伟,只是许多地方都已经坍塌了,又无人修缮,所以庙里显得十分的破败。
只是,从铜铸的香火烛台,匾额梁柱,墙隔石台,能够隐约看出昔日的鼎盛。
甚至就连中央的那一尊城隍老爷的泥像,都有些斑驳了,但奇怪的是,整体还是十分的完整。
甚至。
周北平目光一动,他看到了,泥像上,一丝肉眼看不见的波纹,在缓缓的流淌。
那是,法力!
周北平有些惊讶了。
法力流淌,城隍老爷就住在这尊泥像中?
“你是在找我吗?”
一道有些苍老,却平和的声音,突然在身后传来。
周北平头一回,一位矮胖老人,便是映入了眼帘。
老人红光满面,看上去其实并不显老态,但给人的感觉,老者应该有着很高的年纪了。
他脸上挂着笑,威严的同时,透着几分慈祥。
如果不是老者身上,那股深不可测的气息,周北平或许会将其当成一位老教授,或者退居二线的干部。
但有了之前发生的事,周北平如何还会不知道,这一位,想必就是滨海的城隍爷了。
城隍爷在古代的传说中出现了很多次,名气丝毫不比黑白无常弱。
而且说起来,黑白无常,日夜游神之类的存在,只是城隍老爷的手下。
城隍爷乃冥界的地方官,职权相当于阳界的地方行政官,管一方的阴事。
草堂笔记中有记载:阴阳水火不能相容,人能够分清的,鬼神不必要去管,以表示敬重人。明暗同一准则,人不能正确处理的,鬼神有时代为处理,以防止意外。太仆寺卿戈仙舟说,有个奴仆醉倒在城隍庙的神案上,被神捉去打了二十大板,伤痕累累,戈仙舟曾亲见现场。
而且依明朝官方“城隍阶级封号”的说法:
京师城隍(王爵,福明灵王)
都城隍(公爵,明灵公):掌管省。
府城隍(公爵,威灵公):掌管府。
州城隍(侯爵,灵佑侯):掌管州。
县城隍(伯爵,显佑伯):掌管县。
境主若无城池的街道、行政区欲奉祀守护本地的神祇,则不称城隍,改称“境主尊神”。
滨海乃地级市,若是这般划分,眼前这位城隍老爷,应该称之为府城隍。
朱元璋登基称帝之后,当时的京都(南京应天府)的城隍神被封为福明灵王,汴、濠、鸠、和、滁等州朱元璋“龙兴之地”的城隍亦封为正一品王爵。
其他府城隍则被封为正二品,州城隍为正三品,县城隍为正四品。
清代初年又加封北京、南京、西安、福州四地为“都城隍”,而后台湾的新竹城隍庙受光绪帝敕封,亦称都城隍。
只是,眼前的这位城隍老爷,可有些不太像正二品的阴神。
这大概都是拜几十年前的那场浩劫所赐,在那场浩劫之中,一切的牛鬼蛇神,甚至佛陀老君,都被通通打倒,更何况是城隍老爷了。
在那场浩劫中,整个庙宇都差点没有保住,更别说还有多少人前来烧香许愿了。
周北平却有些想笑。
笑那些所谓的善男信女,放着这里的真神不拜,去拜那些染了铜臭的泥像,也真是滑天下之大稽。
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