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第1112章（第2页）

基金刚成立没多久，就帮助了不少孩子。

然而，郝运在报告的时候却发现，他的基金不仅援助受害者，竟然也援助了施害者。

这个就让他很难接受。

所以，他约时间打算和陈星良掰扯掰扯。两人的分歧在于，陈星良认为即便是犯罪分子，在没有被剥夺部分权利之前，他都是有对应权利的，这是任何一个法学人都应该清楚的基本常识。

而且，在没有定罪之前，他也不能被称作犯罪分子的。

而郝运却觉得，即便如此，可是援助基金也不应该覆盖到这个范围，它必须有一个轻急缓重，而不应该是一视同仁。

这种分歧有点幼稚，但是两人引经据典，各种条款和案例信手拈来。

与其说是掰扯，还不如说是一场教学。

人性善恶这种理念上的思考不会出现在立法者脑中。

善恶的问题不过是早期自然法学家为论证这一问题而使用的假设工具，且无论人性是善是恶都不影响他们推导出存在一个不同于实证法的应然法的结论。

他们根本就不考虑人性，更不会认为存在什么天生坏种。

最后，谁也没有说服谁。

但是“安好未成年人法律援助基金”这边，郝运确实不打算援助这种“误入”歧途的所谓“孩子”。

他是基金创始人，如果道理讲不明白，那就不用讲。

陈星良对此并没有什么不快。

这种东西在他看来都是微不足道的小事情，在他的眼中早就已经只剩下法则。

他最多就是站在导师的立场上，去影响郝运的一些观念。

所谓的衣钵传承，那必须是接了衣钵才叫传承。

你什么理念都和我相悖，那就叫逆徒。

郝运在家里陪老婆孩子的这段时间，偶尔也会去学校听听课，和陈星良以及诸位师兄弟一起喝喝茶。

车皓目前已经结束了在水木法学院从事的博士后研究工作，现在他是北大法学院的讲师，正式的跟在老师身边做学问了。

他的路子大概就是正儿八经的继承导师的衣钵。

不像郝运，虽然也算是关门弟子，但更多的算是编外人员。

就像是古代的门派不仅会收将来能够继承掌门位置的继承人，也会收一些富家子弟或者官宦子弟，为门派的立足提供更多保障。

而且，郝运平时也确实有不少新奇的想法。

他在互联网犯罪和娱乐圈犯罪这两块研究的比较透彻，最近没有通过系统，而是自己写了几篇小论文，在陈星良一番修改后，都在各种报刊杂志上发表了。

陈星良不仅对郝运的想法感到新奇，对他的学习能力也觉得非比寻常。

一般人就算实打实的跟着他学习，也未必有郝运学得这么深刻。

更何况郝运在他这里上课只是“兼职”，一年到头都上不了几节课，更多的是电话交流和自己自学。

如果不出意外的话，郝运明年肯定能够博士毕业。

陈星良不指望郝运会抛开一切，投身到法学的事业当中。

但是他还是希望郝运不要抛开法学。

北电那边已经在接触郝运。

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