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洪荒过去,人烟绝迹,唯有他们兄妹二人,为了繁衍生息后代,兄妹结为夫妻。
出于遮羞,女娲“乃结草为扇,以障其面,今时人娶妇执扇,象其事也”。
后来相沿承袭,以避邪恶、求平安。
因新娘旧身份的丧失和新身份的开始,容易被邪魔乘虚侵入。
为了把新娘从旧身份、旧生活中分离出来,盖盖头便成了一种象征性的措施。
最早的盖头约出现在商周时期,后到东汉末年,当时是纱制,是在战乱时期,简化婚礼程序的产物。
到唐朝初期,便演变成一种从头披到肩的帷帽,用以遮羞。
据传说唐朝开元天宝年间,唐明皇李隆基为了标新立异,有意突破旧习,指令宫女以“透额罗”罩头,也就是妇女在唐初的帷帽上再加盖一块薄纱遮住面额,作为一种装饰物。
从后晋到元朝,盖头在民间流行不废,并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆,新娘的盖头都选用红色的。
及至近代,社会演变,风俗变迁,“指腹为婚”和“订娃娃亲”又相继出现。
在男女双方结婚入洞房之前,均不许看清“庐山真面目”,所以盖头这种象征隔离的措施仍有利用价值。
后来又扩展成为有帷的车、花轿等。
唯一有权揭开遮盖物者为新婿,即新娘法定的对象。
时至今日,婚育新风如春风拂面,各地已不断移风易俗,但红盖头这种迎亲风俗,仍在不少地区作为迎亲礼仪相沿用。
红盖头,红色象征着喜庆,象征着鲜艳,盖头则遮盖了历史旧俗。
掀起红盖头,那份彼此人生的心跳,那种新生活的开始,那种新人相视而脉脉含情的动人时刻,总是让人动心,令人难忘。
你看,新娘子姗姗来迟,出来了。
迎亲的花轿马车已经过来了,这个芳芳姑娘,在赵玉娘的搀扶下,慢慢地,直接上了花轿,轻轻地回了一下头,坐在花轿里面。
这辆花轿立刻出发,往余让家走去,到了余让家了,不过不知为何,并没有停下来的意思。
余让家,还有亲朋好友在等待,许多人在这里等着,举行婚礼。
花轿马车,绕过余让家直接过去了。
余让匆匆忙,跑到花轿马车前,大声问道:“芳芳芳芳,怎么不到我们家举行婚礼仪式,直接就去赵宫,这不符合礼仪啊?”
路程是随车护卫之一,说道:“余公子,我们是奉命行事,经过丰素大人与新娘父母的商议,这边的仪式今天上午就不再举行。
芳芳父母还有她的弟弟,此次的安排是一起去赵宫,先去鹿楼合罗面总店举行婚宴以后,再去参加赵宫的结婚仪式,这是赵王下的命令。”
余让生气地说道:“这是成何体统呢,没有事先通知,我们在这里,都准备好招待父老乡亲了,没有新娘子出嫁仪式,如何是结婚,我们这些人都白忙活了,这都是什么事吗,怎么办啊?”
路程依然客气地说道:“余公子不要急,我们现在得到允许,芳芳姑娘的伴娘也可以,随家人一同上车参加婚礼,她的朋友,你们也可以上车,去赵宫参加婚礼。
不过,我们并不勉强你们,比如,智瑜姑娘就不想上车去赵宫。
要不你可以问问,芳芳的父母,她们也同意去赵宫举办完婚礼,回来再招待你们。”
(本章完)
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