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第2部分（第4页）

普安是贵州的一个小城镇。按照一种说法，曾经一度神秘的古夜郎文化的中心，就在普安、兴仁、晴隆一带。而贵州这个大地方，在古代称为苗疆。苗疆蛊事曾出现在多种文艺作品中。现实中，虽不确定有没有巫蛊术，但是苗族的中草药却在中医学中另劈一道靓丽风景。曾经一个生物学家和我说起这个事情。他说：按照古书上的说法，炼蛊就是将许多毒虫放在一个罐子里，让它们相互吞噬，最后留下的，就是蛊。而用现在的生物学观点来看这个事情，这自然是不成立的。如果说蛊是这些毒虫交配后产生的杂种，那倒有可能。

关于蛊术的文艺作品，最出名的可能要数《仙剑奇侠传一》。不论是玩过这个游戏，还是看过这个电视。相信对南诏国的蛊术都不陌生。而历史上的南诏国，其实就在贵州、广西一带。

再说说“贵州”这个名字。我以前听人说，它原先叫“鬼州”。我也不知道是不是真的。但光看这个名字，就应该知道这个地方有多邪门了。

思路扯远了。我们回到“拿卯”这个事情上。这是这些地方的人生病或者中邪后请道士先生来做的一种法事。当然并不是每一个人都会这么做。

我以前了解过“拿卯”。仪式是在晚上进行的。“拿卯”之时，主人家里的所有灯烛要全部熄灭，也不允许任何人睡觉。要不然就有可能“拿着”家中睡觉的人。

仪式开始时，道士先生穿着法袍，带着面具（据说面具很恐怖，但是我没见过），用宝剑穿着三张纸钱，念一声咒语，打开大门，呼地冲出去，到了岔路口后，吹响法螺，高喊一声：来了没有？

然后将法螺放在耳边，就会听到螺号中有声音传出。如果是鸟叫，那“拿着”的就是鸟，可如果是人声，那拿着的就是人！

只是绝大多数情况下，都是“拿着”鸟。

可也有特例。在了解这个事情之时，一个人就说起一家人在“拿卯”之时，院窝楼上有人没叫醒，结果先生那外面喊：来了没有？

他在家里喊：来了！

结果，当时所有人差点吓死。

一想到“拿卯”，我心里又有些发毛。我真的不会被人给“拿着”了吧？我不太信这个东西。可想着那种阴风惨惨的场景，我心里就会冒冷气。

“于彤！于彤！”见我不动，那个声音竟然靠近了我。离我只有七八十米了。

我咬了咬牙，硬着头皮冲了上去。

那个声音又毫无悬念地消失了。我扭头向四周看去。头皮顿时发炸！

在我左前方五六十米的地方，两点幽幽的火光正在夜色中跳动。火光的旁边，还站着一个黑影！我说不出来这是不是人！

他的脑袋极大，几乎是我的三倍，可身形却是削瘦之极。更恐怖的是，它没有双手！好似吊死鬼一般。

它就那么直直地站着，宛如僵尸。

而一阵我听不懂的声音也从那个方向传了过来。真是鬼话连篇！

心中没来由的恐惧，我忍不住退后了一步。

“哎吆！”身后突然响起一个女子的痛呼。这突然从背后冒出来的声音，几乎把我吓昏过去。一身冷汗，我扭头一望，见竟然是小若！

这个小丫头，怎么又跟来？

我一把捂住她的嘴，示意她不要说话。她的眼神先是不解，随后就变成了恐惧！她也看到了那个黑影！我大气不敢出，小若的身体也开始发抖。

尽管我及时捂住了小若的嘴，可还是迟了。那个黑影在月光在悠悠地转过身来。我的心都快跳到了嗓子眼。

转过来了……转过来了……终于……转过来了……

“是何方的客人，居然来了！那就现身吧！”一个苍老的声音响起

是人？我一愣。松开了捂住小若的手。

小若撅着嘴，不满地嘟囔道：“于彤哥哥，你刚才踩疼我了！”

“你怎么又跟着出来？”我一点儿也不留情，低声呵斥道。

她眼里突然多了泪花，委委屈屈地道：“我就是见到于彤哥哥出来了，觉得很是

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