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第九十八章乔逸论道（第2页）

“造型上很有灵气，没有循规蹈矩，就是线条有点乱，看着也不怎么精神，这个得多练了。但也不是什么毛病，毕竟线条也是为了作品服务，挺好的。”乔逸倒是一点也不敷衍，很专业地评论了章子枫的作品。

“老师说，要把线条练好，我就是觉得自己画的线条，好像没有力气似的，软趴趴的。”章子枫拿着自己画的，跟乔逸的对比一下，很认真地说出了自己的问题。

“只能多练。反复练，尤其是速写，长短粗细，直线曲线点线，每一种都要反复去练习，等作画的时候，把这些线条当成工具来用，再融合你对造型的理解。”

乔逸从小学到高中还有大学期间，虽然没有上绘画的专业，但也一直没有落下，属于童子功了。

于是就指导着章子枫，怎么练习画线条：“你这样，先用四条线画一个大概三厘米的方形，不用追求线头跟线头百分百的接上，最好是十字交叉。然后在这样的方块里，画不同的线条。你比如排斜线，那就排成距离相等的线，而且控制着线不能出这个方块……”

章子枫听懂了后，就学着乔逸，先画一个方块，然后用线条去填充。

很快，章子枫好像沉迷在线条里了，小方块的矩阵线条练习，不一会儿就画了满满一张纸。

“不错，就是这样。”乔逸看了后，夸了一句。

“那这样画出来的东西，会不会显得匠气？”章子枫想了想。

“匠气啊？”

这倒是个很有趣的问题，乔逸想了想，笔尖在纸上画完一个镜头里的单体，然后抬起头说：“艺术上的圈子里，匠气确实不被承认。但匠气这种东西，本来就是艺术家或者艺术评论家们，为了抬高自己的地位，创造出来的一个词。”

章子枫似懂非懂。

点点头，又摇摇头。

“搞艺术创作的，总是希望自己的作品更有灵气，更与众不同，所以会从每一个细节去规避这些。但这种行为，又何尝不是一种匠气呢？重点在整体，而不在部分，是那里面的精气神。”

“基本功很重要，古入今来，每一个大的艺术家，都不是横空出世的。你比如咱们历史上的那些大书法家画家们，哪一个不是从小习字习画？再有西方的那些艺术家，就说那个画鸡蛋的达芬奇吧，只是他那些笔记本上的随定，都能看出基本功来。所以说，没有经年的功夫，出不了真正的艺术家的。”

“可是，我看到网上，有国外的小孩，画的东西都卖出天价了。虽然我看了，也没怎么看懂是什么。”章子枫歪着脑袋想了想，提出疑惑，然后又笑了。

“呵呵。这个咱们没必要理会。艺术嘛，本来就不是说懂不懂的。说起来，你知道为什么现代西方的艺术中心，会在美国纽约吗？”乔逸嘲讽地笑了笑，又问章子枫。

“不知道。”

“二战以前西方的艺术中心是在欧洲的，准确地讲是在法国巴黎。但二战之后，一方面法国遭到了重创，另一方面，美国在发展经济的同时，网罗了一大批艺术家，然后，最重要的是，美国集中了众多的著名的艺术评论家！”

说到这，乔逸不禁有些感慨：“艺术并不是给大部分人直接欣赏的，所以那些评论家的话，就成了艺术的解说词，谁更有名气，解说词更好，那在他的解说下的艺术作品，就拥有最高的热度。”

“这是炒作吗？”章子枫想到了一个词。

“嗯。不可否认，大部分的艺术作品，还是能够经得起那些评论的。但还是会有一部分东西，其实是评论家在市场的妥协下的产物。说起来，以前的艺术家，其实更像是明星。就比如宋代的苏轼苏东坡，在当时就是全民偶像，连皇帝的母亲跟老婆，都是他的铁粉。”

“嗯，我知道他，就是写的词有点多，文章也多，背起来特别难。”章子枫说出了大部分学生的抱怨，说完又不好意思地缩了缩脑袋，怕她哥打她。

“所以说，你们只知道他写了好多词，但不知道他其实还是理论家，政论家和史论家，注解《论语》《周易》这些典籍。如果没有深厚的积淀，他也不可能写出那些名传千古的文章和诗词，成不了全民偶像。”

“呃，怎么说到这了。”

乔逸无奈一笑，感觉自己开始地图炮了，就收回了话题：“咱们还是说回线条的练习吧。要知道，对于画画来说，笔不是工具，线条才是。只有学制了线条，才用随心所欲地用它做造型。”

“嗯。”

章子枫也不知道听懂了多少，点点头，拿起一张纸，默默地继续画起来线条。

至于乔逸，似乎没什么心情画分镜头了，就回屋把笔记本拿了出来，继续完成那个没有完成的剧本。

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