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第5章 黛妮弗的婚姻（第2页）

为新国王的爸爸，他想改变威森国原始野蛮的不良形象，在这个城堡几乎天天举办宫廷舞会，邀请东方大国的王子公主和6+1国的世家名门。

就在这个城堡里，曾经也是夜夜都是派对。出席派对的都是王子和公主，名媛和淑女。

黛妮弗从15岁到18岁的年华里，她——永远都是这些派对的主角。

然而，面对各王国的英俊王子和各共和国的权贵的求婚，她一个也没有看上。

黛妮弗认为他们太肤浅，她渴望有一个博学的人用渊博的知识彻底征服她。

她曾说过，如果特恩图书馆还存在的话，她希望成为那里的女祭司。

所谓特恩图书馆是圣迹学里提到过的特恩古城。

按照圣迹学的观点，大陆在一千年前的气候和现在并不一样，甚至连地形也不同。而大陆的中心是一个叫特恩的古城。

这个古城中有一个图书馆。那些把毕生献给知识，整日在图书馆讨论学问的人被称之为图书馆的祭司。而女祭司则是把自己嫁给知识的女性。

按照叶时建的理解，她的意思是说，她只嫁给知识。

18岁在这个世界，已经算剩女的年龄了。而当年18岁的她，有着正盛时的容颜，用倾国倾城来形容也不为过。在整个大陆的社交圈子里，她有了“北国的冰之玫瑰”的称号。

当大家都以为她不会嫁人了。

谁也没有想到。在访问东方大国的时候，她结识了那个国家下面的封国——帕米斯顿伯国的领主——朱里斯伯爵之后，竟然接受了他的求婚。而以黛妮弗在社交圈的名望和威森王族的地位完全能嫁给东方大国的王位继承人。

就算不嫁外国人，嫁给威森的贵族还能保留威森国女公爵的头衔。

这个结果超出了全大陆贵族的想象。

而这个朱里斯还是一个63岁的老光棍。在东方大国的贵族社交圈里是以古怪而被人嘲笑的人物。如果说他有什么优点的话。那就是，他很博学。特别对圣迹学，他研究了40年。

19岁那年，黛妮弗放弃了威森女公爵的贵族头衔，下嫁给了这个东方大国的伯爵。

在这里贵族的婚姻一般都是政治联姻。而黛妮弗的婚姻完全是出于个人的任性。从此以后贵族圈都以任性来嘲笑黛妮弗。而威森国也因为这场婚姻丧失了国家尊严。

不过，也有贵族对黛妮弗的婚姻决定表示尊重。因为她的确是履行了“用渊博的知识彻底征服她”的承诺。把她的选择看成:用追求知识的美好理想挑战腐朽的政治联姻。

对这部分人来说黛妮弗简直是“知性的女神”。

他们之间颇具争议的婚姻维持了四年。那一年黛妮弗23岁。67岁的朱里斯寿终正寝了。在这个世界活到67岁算比较长寿的了。

而朱里斯留下的遗嘱竟是把自己的侄子立为继承人。

原本才子佳人（嗯，当然是老才子与佳人）的美好童话演变了争夺继承权的法律诉讼。

如果按照《克莱伍律令》，顺位继承权大于遗嘱继承权。但是，这只是针对王位继承来说的。对于封国而言，从婚姻获得的继承权和遗嘱继承权没有明确规定哪个大哪个小。可以说同等有效。威森方面在法庭上主张“一致性原则”——封国继承权应该跟王位继承权一致。

但哥拉思尼亚王国最终判决遗嘱继承权有效，不过，黛妮弗帕米斯顿伯爵夫人的贵族头衔永远保留。这个算是“同等有效原则”。

在叶时建看来：东方大国把封地继承权判给侄子其实是意料之中的。

帕米斯顿伯国正好在东方大国与东方小国的边境处。伯国的地形比较像东方小国，境内山岭比较多。越过伯国就是东方大国的大平原。

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