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第92章 制造问题的是谁的头脑（第2页）

一切又绕了回去。原来一切都怪我没有在当时解决矛盾，然后直到现在还在为过去的事生气……我实在是无话可说，也丝毫看不出听不出他所谓的“可以做一些改变”体现在哪。

我疲累已极。“你既然选择了孤独，就该坚守。就像当初既然选择了我就不该放手。你不能既想这样又那样，骑墙会硌着蛋的。”

他沉默半晌，“是的，我应该坚守，不多聊了。”

到此结束。

已是下午5点多，我不想凑下班高峰期的热闹，于是打开世德前不久发来的一本电子版的书，萨古鲁所着的《幸福的三个真相》。书真是避世所，立刻便吸引人投身进去。

读到一段：

如果你保持对生命的超脱，你又如何了悟生命？了悟生命的唯一方式就是让自己全然地投入生命。所有关于超脱的教导，本质上是源于对纠缠的恐惧。因为很大一部分人纠缠于某些事物，给自己带来痛苦和挣扎，于是有人想出这样愚蠢的解决办法：“要超脱。”这意味着他们对待生命的解决方式就是：“回避它。”

对此我不认同，觉得萨古鲁未免绝对与片面了。在赫尔墨斯的教导中，人类的意识状态具有一高一低两个层面，通过自我提升，可以使自己的意识超越心智活动的无意识层面，就好像是将自己提升到某一东西的上方，任其在自己的脚下飞驰而过一样。这何尝不是一种超脱，何来愚蠢，也并非回避。

尽管对萨古鲁这里的说法并不认同，却觉得很适切世德，完全就是他状况的写实。若是以往，立刻就发给他了，现在，自是不敢再招惹。

又读到：当你不害怕受苦，就有了完全的自由。只有当这一切发生，一个人才能超越自身局限性去自由地体验生命……

晚上回到家已经九点，冲凉上床后又看了好久书也仍然迟迟没有睡意。差不多十二点的时候，睡意刚刚上袭，又收到世德短信。

他说，“相信我，不要从另一颗头脑里寻找永恒，这是不可能实现的，不只是你自己的经验，全世界的经验都在告诉你这一点。当我想你，并不是单纯的性，是想和你在一起的默契，是忘我的感觉让我想你。当我了解头脑，我知道头脑的反应不可控，修正没有意义，只有全盘否定才有可能让你我从中解脱。”

又说，“只有当放下头脑的时候，你才知道自己是什么，那时就没有什么困扰了，没有痛苦也没有伤害，没有对安全感的需求，剩下的维持生命的基本需求会继续，但这不会成为心理上的问题。在意识中没有问题，身体、意识、世界如实存在，而问题只存在头脑中。为了你自己，你什么都不需要，身体、意识、世界是你的小孩……”

我觉得莫名其妙，忍不住向空气抛了个白眼。他似乎孜孜不倦于“教导”、“开示”我，而非反省他自己。

“为何要让负面情绪和感觉妨碍你追求快乐呢？比如我没有给你任何负担，你今天想跟别人在一起，我不会抱怨，而你每次想见我，我也欣然接受，我不祈求你给予更多，也不约束你，你什么都没有损失，你永远都在得到。当你不区分痛苦和快乐，那快乐会更快乐，痛苦会变得温顺。记住一点，你从来没有失去过任何东西，因为每一天，每一个经验和感觉都是进行时，都是从未知中来，都是新的。”

他在游说？我把手机静音，放在床头柜上，躺下睡觉不再理会。

然而辗转反侧许久都不曾睡着。我又拿起手机。

他果然仍在不断发着消息。

“以前我曾想，可以只有快乐而没有恐惧、痛苦、被伤害、被冷落的感觉吗？现在我发现这是可以的，而这一切只需通过了解头脑，了解自己。我已经体会不到痛苦是什么，而依然可以享受快乐。我看到你头脑的挣扎，我想的不是安抚你的头脑，而是我自己本身要先从头脑解脱，不然我对你的安抚什么都不能改变，因为头脑会反反复复引发问题。”

“你想见我，我过来见你，然后我们在一起亲密而快乐，过不久你想独处或想去忙别的事情，而我欣然离开，请问，这之间会产生任何问题吗。当你知道头脑的反应都是自发的，当别人感觉不耐烦时，你还会去要求别人怎样怎样吗？不可能的。”

“当你感觉不耐烦时，如果我还要求你陪我，请问：究竟是我强求你满足我呢，还是你强求我满足你呢？是谁强求谁？”

“当两颗灵魂契合时，就让它契合，当不契合时，也丝毫影响不了你的存在。制造问题的是头脑，你一定要理解它，请试着领悟这句话。现在的我对你温情满满，可是你的头脑依然停留在上次的印象中。”

“如果你能领悟到你从来没有失去过，你就不会让自己困扰。生与死是同时进行的，没有领悟到这一点，就会陷入头脑虚构的监牢里。你的头脑想要的东西一直在改变，没有人可以满足你的头脑。”

……

我不禁冷笑。他嘴上说着我不愿意见面他不强求，但无时无刻不在试图说服我。

“你所谓的享受快乐，是剥除了一切令你觉得麻烦和不好的东西，是建立在你意愿之上的对现实的片断截取，不是真正的生活和全部。”我忍不住愤然回复，“你下一刻对谁有感觉，或者明天觉得和谁契合，是不是就会去追逐？说什么意识、大我，与一己私欲地随念头、情绪飘摇有什么不同，请问区别在哪里？每当你欲求未被满足时就温情满满，然后其余的绝大多数时间就冷漠以对，我若有任何超出你意愿的想法和期望，就是强求。你把自己置于王的地位，别人是贱民，一切不符合你意志的都是不好的，你会冠以一大堆头脑、个人性之类的说辞，试图从智性和灵性上碾压别人，直到洗脑成功。你偶尔欲求不满，就强调自己温情满满，似乎我不该令它落空，问题是，我大多时候都对你充满温情，为什么我得不到回应就理所应当，想要得到就是强求？事事如你意就意味着总不如我意，我不喜欢不公正。”

世德竟没有任何回复。

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