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第六十八章 集合（第2页）

这也是《西游记》之中，记载孙悟空数次掀起反旗，又被数次招揽上天的原因，在箱庭之中并无此事，真要能招揽到地球的半星灵，天帝怎么可能逼人下界？

他真要招揽到三位数半星灵，还给对方弼马温的职位，那就不是大地母神们的问题了，那是在羞辱所有星灵，约等于找死。

西游记中孙悟空两次上天两次叛离天界的记载，是为了散播谣言，削弱孙悟空的声望。

除了伪造之外，西游记的记载中也存在一些反映真实的记载，比如孙悟空受尽天庭刑罚而毫发无损，那并非是真受过刑，而是体现出了孙悟空作为地球半星灵的特殊性。

又比如西游记中，唐僧被妖怪抓走后，孙悟空总是召唤土地老儿，而土地们一口一个大圣——因为孙悟空是地球半星灵，当时最支持她成为天帝的就是城隍土地等。

在神话体系中，城隍土地等并不起眼，似乎谁来都能欺负一下，但实际上，城隍和土地却是受香火总量最多的，也是影响人类最深的，且其中很大一部分都是人类死后封神，在人类史中影响力极大。

影响力约等于功绩。

明朝建立的城隍体系是官方认可的神话体系，而这其中很大一部分想着怎么推翻天帝，将孙悟空推上去——能被华国诸多仙神推举为代言人，天帝绝非一点容人之量都没有的阴险小人，奈何局面摆在这，他不抓住机会下手那是脑子有问题，这也是其他仙神并未谴责天帝的原因。

天帝的行为在很多仙神看起来卑鄙了些，不占理，但却很合理，绝对不算错。

换个角度，要是孙悟空觉得天帝早晚会对她下手，直接掀起反旗攻打天界，若是能占据一点优势，佛门或者其他势力，也极有可能帮她把天帝撸下来，在换一个天帝。

当时的箱庭，维稳是大势，很多情况都是不问对错，哪方更好欺负，就帮强的欺负弱的，争取最快平息一切战乱，全力应对反乌托邦魔王。

在箱庭之中，孙悟空有齐天大圣的称号，那是在和天帝对决时她自己取得称号，但这场战争被称为‘七天战争’，不是因为‘七’通‘齐’，也不是因为孙悟空兄弟姐们一共七人，而是战争真的只持续了七天，让大部分大地母神都来不及查收干涉，只观望了没几天，战斗就因为佛门的插手忽然就结束了。

七天战争后，迦楼罗王的女儿彻底断和家里断绝了关系，七天大圣一共是七位结拜，最终只活下来了四位，女儿是彻底将迦楼罗王当成了仇人，甚至比起恨佛门其他人，反而更狠他。

帝释天算是见多了迦楼罗王这张臭脸，受限于立场问题，迦楼罗王没办法违抗出佛门——如果是他自己也就罢了，顶尖的三位数走到哪里都混得开，但终究要为种族考虑，不能轻举妄动。

若没有后续的七天战争，迦楼罗王敢要阿修罗族皇子偿命，但七天战争的事一出，他反而什么都做不了，算是把他憋屈坏了，但这种家丑又只能掖着藏着，想诉苦都找不到人。

堂堂迦楼罗王，总不能见面跟人提，我女儿被阿修罗族的王子监禁了，我连个屁都不敢放吧？

人到中年，职场不如意（被佛门同事背刺），一大家子要养（迦楼罗族），女儿还不理解他，直接离家出走……帝释天以迦楼罗王为戒，宁可一直单身下去，也绝不愿走上迦楼罗王的老路。

迦楼罗王不说话，气氛一下就尴尬了起来，好在帝释天不要脸，就根没事人一样，在这欣赏月兔。

大部分月兔都在修整月影之都，但月兔幼崽除外，月兔伤亡不算小，但都是正面战场上，月兔幼崽几乎没有伤亡，如今被汇聚到一起保护了起来。

在家里躺在婴儿床上喝着奶，忽然就被麻匪……那么凶残的人类最终试炼给劫了，家都被扬了，一些小月兔哇哇大哭，更有一些兔子的父母都死了，局面一度十分悲伤。

“……废神，回神了。”

一位褐色皮肤的女性，从地面上探出头来。

颇哩提——在现实之中很难查得到的名字，在箱庭之中作为护法十二天之一的地天，是印度一系最古老大地大地母神，是作为世界文明起源的一角，将农耕文明传播到世界上的丰饶女神。

看上去就很健康的褐色女性，一脸厌恶的看着帝释天：“你的眼神很恶心。”

帝释天解释道：“我只是在观察自身的眷属。”

“我知道你喜欢月兔，但正规场合请收敛。”

“——我是作为主神，在欣赏月兔的未来。”帝释天理直气壮。

“所以，这是你盯着未成年月兔的理由？”

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