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“你们都看见或听说过橡树村发生的事:凡随从图谋反抗我们的人,真神派遣他的仆人在你们面前把他们消灭了;依附的神和神的仆人的人,今日都还活着。”
“……”
“今天,我着重一个事,就是刚结束的罗恩·奥古斯图特少爷的婚事,你们很多人没有献上应有的祝福!”管家提到了让罗恩在意的事情,他竖起耳朵,凝神聆听下去。
“他不但是你们未来的领主,还是神眷顾的人,是神的宠儿,为他献上美好祝福就如同在神面前祈祷,都会传达到神的耳中。但是因为你们的鄙陋,你们不但亵渎了神的光辉,还违逆了你们未来的主人。你们说,你们将会受到什么惩罚?”
管家的脸阴郁起来,已被唬住的村民们的呆滞的脸上露出惊恐的神情,他们纷纷不安地扭动身体,却都不敢说话,生怕一个闪失,触怒这位大人物,立即降临猛烈的神罚。他们惯于忍耐,默默接受了加身的错。”
管家绷紧脸皮严肃地扫视了会恓惶的村民们,突然绽开笑容,“没有惩罚,神爱世人,他宽恕你们的罪孽。神用泥土创造人类,开始亲手用泥捏出人,后来发现这样效率太低,于是用柳条沾泥巴甩出泥点,这些泥点落地为人。被捏出来就是贵族,甩出来的泥点就是平民。”
“你们自打出生,来到这个世界上,命运早就注定了,所以你们要认命,这些都是神的安排。可是有的人经不起诱惑,打开了魔盒,于是灾厄在大地蔓延。”
“你们且考察在你们以前听闻过的世代,从这领主到那领主,天这边到地那边,是否有过像这样的事,是否听过像这样的事?是否有一个人,有一个村子,有一个城市,如同你一样,枉顾了神在你们耳中说过的神谕,还仍然活着?”
“是否以灾难、瘟疫、奇事、战争、强有力的手、伸展的臂和可怕的威能,就比如橡树村,从你们眼前把他们抹去一样?这一切不加诸给你们,并不是原谅了你们,只是要你们知道,神是爱你们的,除他以外再没有别的人爱你们,爱你们,所以额外给你们一次机会。”
管家满口真神,而绝不提领主,让罗恩感到分外奇怪,他意识到,管家可能也有了改变,并不如自己想象的那般在忍辱负重。
“神在他的国,但他又无处不在,他的化为雷鸣,使你们听到他的声音,是为教训你们;他化为烈火,在地上的你们感受到他的温暖,使你们吃到熟的食物,免于冻馁,让你们听到他由火中发出的言语。”
“神由于爱你们的祖先,才拣选了他们的后裔,亲自以神迹把你由黑暗中领出来。由你面前赶走比你更强大、更优秀的种族,领你进入他的国,赐给你为产业。你们要聆听他的旨意,服从神捏出的人的领导,因为他自打降临伊始就比你们聪明、理智、强大。”
“所以,为了保证领地的完整和安全有许多重大问题使我们日夜操劳,但我们仍时刻不忘改正各方面的错误,使一切都能恢复黄金时代的古制,并重振那时代的公众秩序。”
“我们还特别希望使那些抛弃或动摇先古圣贤所建立的道德和仪式,狂妄地厌弃古代的一切做法,完全凭自己胡思乱想凭空造出一些荒唐的诫令和奇谈怪论,并在领地的不同村落秘密自行组成社团的受蒙骗的信徒们重新回到理性和合乎自然的道路上来。”
“当然,人不是一天长大的,饭要一口一口吃,事要一步一步做。昨天晚上,我几乎彻夜难眠地在考虑今年亟须抓紧解决、迫在眉睫的关于粮食流通体制改革问题。不变不行,必须在夏收前解决问题。如果不做好,会影响整个领地的稳定与发展。”
“改革就是‘复兴’与‘再生’,精神回到正统信仰的黄金时代,生产本着实事求是的精神,我们根据时代发展的规律总结出一套新的组织机构和新税赋制度,撤销社政合一的旧体制,实施个体村民为纳税的主体,由村民亲自缴纳税费。”
“我们称呼新税赋制度为‘三供五用’,三供是各村的村民缴纳给领地用于教会发展、城堡改建、各级武装的费用。五用的缴纳用于教育附加、民兵训练、修路、计生、优抚等公共事业的费用。三供和五用各占百分之五十,由包税官、农事官与村长组织负责征收。”
“每年秋后,我们将三供五用任务指标下发到各个村子,农事官和村长根据每个农户所包土地数以及劳动人口计算出每户应交的数额,然后再由包税官、农事官与村长挨家挨户上门收缴。此外,以上收入应首先填补上级规定任务的差额,其次,用于教职与领地人员的补贴,保证领地行政的基本运,最后,用于领地各村建设。”
“以上是我请牧师与学者们商讨的一个大概,并聆听了领主的指示,已修改过几次,并征求了各位管家、农事官的意见;意见很全面,今天我对你们说的,就是你们以后要履行的义务。你们应该尽快牢记它、熟悉它、遵从它,有个别不明白的以后农事官会详细解释给大家听。”
“你们该知道,且要牢记在心:天上地下,真神是唯一的,再没有别的神,有就是伪神。你们应遵守神的法令和诫命,就是我所训示你们的,好使你们和你们的后代子孙享福,这样才能在神永久赐给你的土地内、久久居住。”
管家最后忍不住告诫大家。
格罗恩躲在暗处把管家的讲话听的清清楚楚,他从没听过管家或其他人以前对民众的训话,但他见过父亲在宴会中的致辞,与之相比,他简直是传教士了。
管家还是他认识的那个管家吗?血色之夜回绕到眼前,一个不可思议地想法萦绕在心头,他分外不安起来。
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