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第 208 章 授业解惑（第2页）

攒拳怒目增力气，背后七颠百病消。

当然，也有人尝以夜半时起坐，嘘吸按摩。

次日辰时，开船前，数十名船卒丁夫齐聚于甲板，排列得整整齐齐，静候忠尧教授，场面一时蔚为壮观。

忠尧站在高处，望着下面黑压压一片船工，朗声说道：“健康与长寿，上至达官显贵，下至黎民百姓，历来是人们最关心的问题，为此不惜重金、甚至倾尽家财。七八中文首发www.7*8zw.com7*8zw.com

而要健康长寿、少受疾病之困扰，请记住医术的真正精髓是‘治未病’，防患于未然，不是治已病。

人的一生，如同草木，经历生、长、壮、老、已这个过程，譬犹春、夏、秋、冬四季循环，生生不息。

道家修炼的确可使人强身健体，延年益寿，但术法要对，不能乱学方术秘法。这五禽戏和八段锦就很好，传承千年，无数前人身体力行验证，适用于男男女女，老少咸宜。

至若长生术，老子曰‘深根固柢dǐ’乃‘长生久视之道’，致虚极，守静笃，虚心实腹，载营魄抱一，专气致柔。

庄子则认为无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。

庄子的修炼是讲究纯气之守、心斋、坐忘、正静明虚。

总结老庄思想，修炼注重恬淡虚无，方能天人相合，成为真人，提挈天地，玄同齐物，同于大通。合道者，与天地并生，与万物为一。

至若建功立业，道家尊奉的是‘得时而驾，不得时而隐’，并无出世入世之说。

现在，你们告诉我，想不想颐养天年？”

众人齐声喊道：“想——”

话音刚落，一名年纪稍轻的船工忽然问道：“天年是指多少岁啊？”

众人闻言，皆哄然大笑。

忠尧微微一笑，耐心释之：“古时养生家、医家将人的自然寿限称之为天年，并认为常人的自然寿命是在一百二十岁到一百五十岁之间。《尚书·洪范篇》曰：‘寿、百二十岁也’，《养身论》亦言：‘上寿百二十，古今所同’。

是以，世间一直对天年有很多美好的愿望和说法，譬如寿满天年、颐养天年、终其天年、以终天年、尽享天年。”

众人一听人竟然可以活过百岁，不由一阵惊呼，兴奋地窃窃私语起来。

这时，那名年纪轻轻的船工又问道：“敢问公子年岁几何？”

忠尧实话实说：“在下未及弱冠，已过舞象束发之年。”七八中文天才一秒记住ωωω.78zω.còмм.⒎8zщ.cóм

“舞象束发之年？小的尉弘仁，自幼家贫，目不识丁，还请公子赐教。”那船工拱手道。

忠尧微微颔首，耐心说道：“男子十五岁可学习象舞、射箭，故称舞象之年。同时，因男子十五岁时可将扎成两束的总角打开，扎成一束，又称束发之年。

在下不才，年方十六，与这位兄台年岁应相差无几。

其实，世人称谓年龄有多种叫法：

襁褓者，乃指刚刚会笑、未满周岁的婴儿；

孩提者，乃谓两三岁的幼儿也；

髫tiáo年，多指七岁的女孩，亦作垂发之年；

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