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时间过得很快,转眼又是几天后。
仙剑派中,一高大阁楼里,王景义手握一册子认真的读着,时不时的还会皱起眉头,因为他看不太懂。
这本书籍就是叶明这几天书写出来的,他的九转金丹术。
内丹之功,起于一、而成于九。一者,万物之所生也。天一生水,地二生火,天三生木,地四生金,天五生土,五行之序起于一。故内丹之功亦起于一,转而成于九者,九为阳数之极。数至于九、则道果成矣。似宝珠者,言天一真水藏于胆,阴阳和合,降而成丹。初降之状如露一颗明珠。珠者、珍敬其丹也。且人之有身,父精母血交媾而成,此形交也。丹之所降,心火肾水交媾而成,此气交也。故曰:形交则生人,气交则成丹。九转者:一转降丹,二转交媾,三转养阳,四转养阴,五转换骨,六转换肉,七转换五脏六腑,八转育火,九转飞升。
具体从炼气养胆入手,依次炼心、肾,再行养阳、养阴之功,最后炼骨、炼肉、炼脏腑,直至丹成功圆;内气的运行部位,所历经络穴位,怎样呼吸吐纳,如何采天地日月之精华,一步一环,毫不含糊,转转有成。
王景义逐字逐句地看着上面地论述。
从这些文字中就能看出,叶明对自己的修行规划的很明确,每一转都很扎实。
王景义注重看前面的五转,因为那是已经经过证明地切实可行的功法,而后面的四转,还只是叶明的想像,其中到底有多少是真的,或许连他自己都还不知道。
所以在看后面四转的时候,王景义只是大概看一下他的思路,没有什么特别的评价。
因为他只是一个小小的修行者,并不是什么大修行者,阅法无数光从看的就能知道一套功法到底能不能成功。
不过,看过一遍之后,王景义还是为叶明的天资感叹。
没有路,他愣是硬生生的从迷雾中开辟出了一条路,这种才情与天资绝对不是常人所能比拟。
经过这么几天的相处,王景义心中慢慢有了敬重他的心思。
王景义自认为天赋还算尚可,十年便成就阴神,但是他的天赋与叶明一比,就变的不值一文了。
叶明比他大不了几岁,但是在这种年级,他却从无到有干出了一番大事业。
人们渴望长生,但是大多数人只是停留在想,若要真正的去做,那就是千头万绪摆在面前,无从下手,因为根本就没有先例可循,连一个方向都没有,但是叶明做到了,而且必将成功。
王景义虽然不修肉身只修阴神,但是叶明的这一套修行体系,还是让他大吃一惊。
因为实在是太过于精细了,这是一门功法,更是一个修行体系。
按照这个体系,不必一定要修习叶明的九转金丹术,修行者自己根据所需按照这个体系创造新的功法。
按照王景义那个世界的说法就是内丹术,道教修行方法有很多,但是其中关于炼丹一脉有两种,一是炼外丹,左老头就是这种,二就是炼内丹,举个列子吕洞宾,钟离权等人就是内丹大家。
这方世界很奇怪,道教还未出世,却已经出现了内丹术,而且还不是吕洞宾等人所创,变成了面前的这位叶明。
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