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第84章 神佚物的奥秘(第1页)

舒琪闻到一股汗味,男人的汗味。

睁开眼睛,发现自己正搂着少门主的腰,睡在一张舒适的大床上。

少门主仰卧着,双手枕着后脑勺,是自己像八爪鱼一样附在他身上。

她没敢动,继续趴在少门主的胸膛上,闻着好闻的汗味,回忆昨天晚上的情景。

最后的记忆是搂着少门主的胳膊,在一张长椅上。

怎么就从长椅挪到了床上?

要命的是,丫鬟和少门主名副其实地“睡了”。

究竟是我“睡了”少门主,还是少门主“睡了”我?

没感觉身体有什么异样,虽然盖着被子,却连衣服都没脱,不可能发生什么。

唉,“睡了”是“睡了”,却又没“睡”。

算啦,一个丫鬟不能奢求太多,能这样就很不错了。

“别装睡了,起来吧。”张哲翰的声音把丫鬟吓了一跳。

“再睡会嘛,没睡够啊,女人睡不够会变丑的……”

“昨天晚上一回来就箍着,怎么掰也掰不开,你能不能矜持一点啊。”

“我就是个丫鬟,矜持是小姐夫人太太的事。”

张哲翰挣脱八爪鱼的桎梏,下了床。

“白天你就呆在震泽庄园,想睡到什么时候睡到什么时候,晚上我再来。”

报复藤原已进入执行程序,他还有更重要的事要做。

-

张哲翰到假日酒店的时候,正赶上大堂简短的工作会议。

川大的采访还剩下最后一位,也是最重要的一位,中科院院士段瑜。

安娜那边也只剩下一位民俗学者,于是分组又回到了初始状态,张哲翰和宁妮去川大,安娜带着黄思雨和邱德光去找民俗学者。

完成这两位采访之后,下午自由活动,明天开赴三星堆。

和段院士约的并不是在单位,而是去他家,在羊犀立交附近。

院士七十多岁,是考古历史学界举足轻重的学者,曾出版过好几部关于青铜文明和宗教传承的专着。

在完成常规采访问题之后,宁妮已经没什么问题要问了,张哲翰开始问自己的问题。

“段院士,吕学勤教授认为《山海经》中的许多篇章都可能是巴蜀文化的古籍,三星堆或许和彝族有关系,您怎么看?”

“你这个问题质量很高,”段院士停顿了一下,“三星堆之谜应该从巴蜀文明和古彝族文明中去寻找答案,这一点我和吕老先生的观点是一致的。比如说纵目面具和鱼凫的关系,那7个符号和彝族的关系,都是非常明显的痕迹。”

“彝族文化的线索应该怎么找?我们对此一无所知。”这是张哲翰最想知道的问题。

“彝族是有自己的高级知识分子的,彝族文明代代相传,都是通过这些高级知识分子传承下来的。”

“什么样的高级知识分子?”

“毕摩。想了解彝族文化,只能去找毕摩。水平越高的毕摩,就离真相越近。”

这条信息太重要了,果然是入山问樵子,下泽问渔夫啊。

张哲翰倒是听说过毕摩,但没想到毕摩这么重要。

采访结束才上午十点,接下来就都属于自由活动的时间了。

“姐,去哪儿?”张哲翰手握方向盘问。

“随你,你的本地人。”宁妮显出一贯的随性。

张哲翰开着沃尔沃,在望江楼下的府南河边找了个茶馆。

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