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第三百二十八章 性命双难（第2页）

“既然性命对照内外精神，那么很显然，对于修行者的生存来说，两者缺一不可，而修行者的存在实际上也是性命的统一。”

“在人族中，有一本性命双修的经书中，有这么一句至理：神不离气，气不离神，性不离命，命不离性。”

“这句至理很直接的表明了修行者的存在方式。一方面，修行者必须以生命为基础，一旦没有了生命，修行者就犹如一具行尸走肉的死尸，时间一久就会随时消失。”

“另一方面，修行者也离不开精神意识，要是没有了精神意识，修行者就会变成纯粹的生命存在，生活犹如没有开启灵智的动物野蛮人一样昏昏郁郁，自然不能算是修行者。”

“所以，性命二者缺一不可，它们相互影响、相互依偎、相互用、彼此共存，是一个矛盾的共同体。”

“在人族的仙道体系认为，为修行者，不仅要有形气表现出来的生命，而且要有精神意识所体现出来的性，生命与精神意识即是性与命的统一体，这就像修行者不仅要形、气、神，而且是这三者的统一体一样。”

“说了那么多，无非就是想告诉诸位，这不仅仅是一段至理，而且还是通过第三道考核的重要提示。至于诸位能不能通过，那就要靠诸位的悟性和心境如何了。”

“第三道考核，性命双难，现在正式开始。在这里先说一声，凡是通不过这一关的天骄，之前第一关考核所分配的袍级学员，将会取消，成为一名无袍学员。甚至还有可能，被院中的大人物们，淡化之前对诸位的中意。”

“加油吧！万道仙院不需要没有性命的学员。”

万道仙院的本质，绝非一座只单单授之以渔的学府，其他势力所具备的内容，万道仙院也同样具有，甚至更加严厉公正。

四大试炼区的天骄们，被鬼仙这番话说的，没有一点紧张感，倒像是迷茫，呆目无神的走进石碑，琢磨着性命之道。

然而，叶缘却不急于进入，也不管那些学长学姐的眼光，直视石碑上的性命二字，似乎要从中印证什么。

“生命和精神？性命一词来的真是时候，在《道德经》中性命一词可是证道金丹的重要途径，这下子金丹之道就明朗许多。”

“这块石碑，其内的道韵就让《道德经》产生共鸣，绝非摆设，说不定是自己成就金丹的机遇也说不定。”

双目缓合，丹田元丹运转，上通洞天识海，下达荒海灵根，连接谓神之识和谓身之命，阴阳龙虎，五行八卦，在蛮荒之海上滋生异象。

这个时候，骨骼溢出炽热神光，原本栖息于骨骼的斗战烘炉，忽然遁入丹田之中，融入灵根之内，将元丹纳入其中，孕育金丹。

“这难道是鼎炉育金丹之法？这是孕育金丹最好的三大育丹之法之一，不过也不像啊？斗战烘炉乃是战意之炉，就像发动机一样，怎么可能孕育金丹？”

叶缘迷惑了，斗战烘炉的属性和用他是一清二楚，根本没有所谓丹炉的用，难道还有自己不知道的？

那就奇怪了，而且就连自己的紫无暇，都开始涌聚丹田之中，紧接着浮现斗战烘炉上，被它吸收。

这有点像灵火炼金丹之法，通过天地灵火，将元丹中的污垢焚烧荡尽，培育金丹源气，最终脱胎化神。

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