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身为神战领袖,罗兰看过所有白银王的手卷,席恩和罗比安还带他亲眼目睹了那片文明的废墟,他清楚这场和诸神的战争多么艰巨险恶,也明白了眼前的局势多么糟糕。
神选之子都是神级法师,不亚于当代的白银王等人!
可是神代的萨桑之子都已经死了,被混乱神设计,被协调神洗脑,在和叛逆法师的惨烈战斗中死去,是剩下的神复活了他们吗?但是生命的权能属于生命女神秦蒂丝,她已经死了,冥王的权能也被师祖剥夺,元素神更不可能做到,知识之神有这样的能耐?
先压下疑问,罗兰想到,恐怕这是个连环计,虹彩龙的沉睡并不单纯,席恩可能无法赶来,现在只出现了三个敌人,可是神代的神选之子,总共有十五个!
十五个神级法师……罗兰全身发冷,他知道,一个神级法师就能完压十二段以下的所有法师,神级候补也不是对手,而且萨桑之子有多么强大,只要看席恩和肖恩这对双子就知道!
神选之子还被协调神净化,是诸神的狂信徒,根本没有办法沟通。
……等等,如果他们是诸神派来消灭我们,为什么不一开始就所有人齐上,直接把王宫推平了?思维敏捷的无冕之王发现了异常,开始推敲其他的神选之子目前在何处。
天上,飞行术托起两个隐蔽的身形,其中一个是手持法杖的灰袍女郎,人族的神选之子席琳;另一个身穿沙漠民族的袍服,双眼横七竖八划满了陈年的伤口,竟然眼盲了,但脸庞依旧能看出非同一般的妍丽,这是德尼亚人,神代的一个种族。
德尼亚人是协调神贺加斯和混乱神兰修斯共同尝试创造的种族,拥有圣光之力,和带有光暗特征的美貌,漆黑如夜的长发和宛如光之漩涡的双眼。
德尼亚人极有智慧,建造了神代最辉煌的国度和文明,却生出傲慢之心,拒绝向生命女神跪拜。女神向两位主神哭诉,兰修斯亲自处罚,降下九十九道神雷,夷平了王都,圣徒大军因为神明的助力轻松攻破德尼亚人的防守,将年轻女性奸污,其他不分男女老幼都拿来砌墙,向所有人展示了无信者的下场。
如此残忍的行径惹得魔法神奥古诺震怒,母神黎姬也大发雷霆,得知详情的贺加斯于是阻止了使徒的暴行,将仅剩的德尼亚人放逐到了沙漠。
奥古诺及时赶到救了这些快要渴死的遗民,但是德尼亚人恨透了诸神,拒绝了魔法神的帮助,走向沙漠深处。
奥古诺在其中一名德尼亚人后背留下了魔法书,就是后来沙灵的始祖。
凯苏娜是唯一活下来的王族,是德尼亚王遗留在民间的私生女,因此逃过了神雷,一生特权没享受过,反而在城毁之战被揪出来,遭受了惨无人道的折磨。她既憎恨暴虐的神仆,也痛恨将她推出去受刑的同族,是唯一接受奥古诺帮助和赐福的德尼亚人。
她也是德尼亚人的末裔,因为后来被协调神找到,改变体质,强迫看守混乱神庙的沙灵族,已经失去祖先的外貌和文化传承。
此刻,凯苏娜用仿佛带着时光回音的声音道:“席琳,奥古诺大人送给我的魔石不见了,召唤火流星会比预计的时间长,大约两小时。”
席琳眼神一沉,恼怒却不意外:“又被那帮圣职者拿去了吗。”
神代富庶,那是众神眼前的表象,只有在神明面前侍奉的统治者们能够穿金戴银,还有穷奢极欲的获选者们。神代的大部分民众只能穿最粗陋的麻衣,不够美丽、身体有残障、或者被神殿降罪而赶到城外的“罪民”甚至衣不蔽体,被使徒戏耍取乐。平民不允许佩戴任何金属和宝石,丰富的矿藏全部属于高贵的使徒和圣职者,连矮人、侏儒、人马这些工艺种族要取得材料,都要用艰辛的劳力和根本不成比例的“供奉”交换。
以协调神为首的诸神对魔法有强烈的偏见和抵制,法师们的条件就更艰苦了,卷轴和墨水全部要自己做,通过向大图书馆抄写各种众神喜欢的戏剧和诗歌获得基本的革纸,牛羊因为是贡品不允许宰杀,后来自己造纸。
叛逆法师们还是多亏了白银王身为月精灵王,协调神近侍和秘书官的尊贵身份,还能得到丰厚的赏赐,但是那些中看不中用的乐器花瓶之类,都不如母神给的首饰和产地地契有用,还不方便把“神的恩赐”高价卖给其他神仆。所以叛逆法师在私生活方面都穷得叮当响,因为还要接济下面的法师和学徒。
魔法神奥古诺自己都常年穿着简朴,衣服自己洗,少少换洗的袍子就那么几套,翻来覆去穿,还自己缝口袋补破洞,这点他的后辈席恩也跟他一样。
所以萨桑之子们都很清贫,一开始连法器都没有。奥古诺心思细腻,体贴温柔,自己身无长物,却照顾别人,为专精各个派系的神选之子制作了不华贵却十分实用的法杖、卷轴、魔法武器,还用交换的方式,从其他神那里换来储能宝石给他们,还有母神的打赏——也就这两位神关心他们了。这些礼物,神选之子们无不珍惜非常。
可是连这点小小的宝物,醒来后也没能留下。
其实,奥古诺当初为了唤醒席琳等人,是用始源之海的幻之元素塑造概念体,而法杖和施法材料包含在「法师」这一概念里,都有保留,神选之子们没有察觉异样。但是奥古诺为了让塑造的概念体能够和本体最大程度地融合,魔石会影响精神交融,特意没有复制。
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