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夏油杰先是讶异不解,再是若有所思,最后,他露出了一个坦然的笑。
“悟真是善良啊。”
五条悟奇怪的瞄了夏油杰一眼“你最近很会夸人嘛,又说我好看又说我品味好,现在还说我善良了,搞得我以前不善良一样。”
夸品味好,是两人聊天互相展示新的手机背景时,夏油杰发现五条悟的新屏幕居然是井上和香,和某个同人悟的喜好对上了。
至于夏油杰的那次夸赞里有几分真心,只有他自己知道了。
而五条悟看着夏油杰的手机界面,认了半天也看不出是哪个明星,还是夏油杰告诉他这是金妍儿,是个韩国人。
而讲到善良……
以前的悟外出祓除诅咒,别说是安慰受害人几句了,连个眼神都不会多给,哪会像现在这样哄小女孩,还会主动增加任务量去满足天内理子的愿望。
夏油杰想到自己曾经看到的一则故事。
a在街边看到一个哭着的小孩,身边没有大人,他哭闹着要吃冰激凌,路过的行人都被他的哭声吵得烦躁,不由得加快了脚步。
a也从心底觉得烦,但他还要在这里等人,必须一直忍受着小孩的魔音贯耳。
于是他耐着性子掏钱给小孩买了冰激凌,轻声哄着小孩,让小孩停止了哭泣,并把小孩交给了巡逻的街警。
同样的场景,b是一个孩子的母亲,她听着小孩的哭声,从心底觉得心疼,立刻想到了自家的孩子。她也给小孩买了冰激凌,并把小孩交给了街警。
两人的动作和话语是一模一样的。
同样的情形,上帝创造了一个没有自我思想的c,c复制了a和b的动作,买冰激凌、哄好了哭泣的小孩、把小孩交给街警。
提问,a、b、c之中,谁是善者,谁是伪善者?
故事给出的答案是a、b是伪善者,c是善者。
a哄小孩,是小孩吵到他了,从心底觉得烦。他这样做,是为了不让小孩再吵到自己,又因为在大庭广众之下,不能对着小孩发火,只能采取这样“温柔”的方式。
b哄小孩,是因为自己心疼小孩,为了满足自己的“心疼之心”,这才上前行动。
只有c,一个无欲无求没有思想的人,单纯的做出了一系列动作,不为他人,也不为自己,是真正的善者。
夏油杰当时看到这则故事的时候,还曾笑着调侃两句,那这世上可以说没有善者了。
普通人走在街上施舍乞丐是为了满足自己的“怜悯之心”,随手相助是为了表现自己的“善良”,公众人物雪中送炭是为了好名声和让灾民感激自己……
真要这么说的话,夏油杰认为自己可是个不得了的伪善者。
他很讲究意义,讲究正论。
说着很好听,不是为了自己,是为了民众。
不管什么行为,一旦带上了目的性,就和“善良”无缘了。这世间纯粹的善和纯粹的恶都太罕见了,罕见到大众已经把对纯善的定义掺入了恶。
但现在,悟答应天内理子的要求……
夏油杰想不出来理由。
“是是,你最善良了。”他只能又重复了一遍。
……
救出黑井的过程很顺利,绑匪把交易地点定在了冲绳。
冲绳岛在日本鹿儿岛和中国台湾岛之间,距离东京1800公里,坐飞机需要三个小时左右,对于夏油杰五条悟来说,知道了地点,两人救出黑井根本不成问题。在第二天一大早赶到冲绳后,甚至还规划出了在海边玩耍的时间。
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