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第75章（第2页）

这个问题，从智慧人类诞生开始，就已经有了。人类的大脑，就是用来思考问题的。大脑越发达，思考得越深刻。

越是思想深邃的人，越愿意思索这样深刻的问题。

为什么？

这不是他们在标榜自己的思想境界。也不是故作深沉，显示自己的举世独醒，茕茕孑立。这就是人类历史上那些伟大的哲学家们，所有足以写进历史的思想家们，确确实实关心，并亲自脚踏实地，反覆琢磨丶不断探索的问题。

「我是谁」，这是对自我内心的追索。极致的个人思辨。

因为越是思想深邃的人，就越追求真实地面对自己。真实地面对自己的内心，自己的欲望，隐藏的阴暗面。

这叫自省，自审。

那些伟大的思想家，哲人们，认为，只有真实地审视自己，面对自己的人，才有可能以更客观的态度，冷静，理智地看待这个世界。

什么是真正的自己，那是弗洛伊德说的「自我」丶「本我」丶「超我」。

「自我」，一个隐藏的，代表着黑色，晦暗，不可告人的目的和欲望的内心阴暗的「我」。「本我」，一个现实世界中，周旋于各种人际关系中，善于伪装，也被迫伪装的，介于真实和虚幻之间的「我」。

最后的那个，是想像中的，代表着未来，光明，寓意着不断发展，不断自我完善的「我」。「超我」，是最好的「我」，是希望中的「我」。

可惜，「超我」是最不真实的，可能永远无法实现的「我」。他可能是高屋建瓴，高瞻远瞩，也可能是水中望月，空中楼阁。

我说得对吗？

认识世界之前，需要先认识自己。

正确认识自己，是正确认识世界的前提。连自己都不能够真实对待的人，还想要去认识世界，指导他人，那就是道貌岸然的伪君子，就是装腔作势的「虚有其表」。

我是一个什么样的人？

我知道，我无法直面这个问题，也无法回答这个问题。我不是一个能够冷静客观地看待自己的人。我不能正视自己的欲望，我已经习惯了把它们都掩藏起来。不然人知道，不给人看见。

不让别人看见，就更不可能毫无保留地面对它。

这是人的本性，本能。

我确定，自己既不是能够正视自己内心，审慎地看待自己欲望的圣人，也不是道貌岸然，自我标榜的伪君子。

不是《笑傲江湖》里的方证大师，也不是《天龙八部》里的鸠摩智。可是我觉得，我很像是岳不群。

很像是一个为了达到目的，不择手段的人。

「你永远不会知道我是谁。永远不会知道有我这样的一个人存在。永远不会知道，我愿意为你做的一切。」

「也不对，其实我没有对你做过任何事情。我一直都只是在做自己，做一个和你无关的自己。」

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