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第76章 一切才刚刚开始（第2页）

“好。”沈曼歌沉思片刻，用最灿烂的笑容表达了她最深切的谢意：“谢谢你，子安。”

谢谢你在我最需要你的时候，没有放开我的手。

陆子安顿了顿，才摸摸她的头：“傻话。”

确定沈曼歌已经恢复了以后，陆子安也终于有时间将自己的重心放到雕刻上了。

因为那个视频的缘故，这两天有不少记者想采访他，也有几个节目想邀请他去做节目，但是他都拒绝了。

他现在一心只想做出让自己满意的作品，敦煌展览会就在下个月，他该做什么样的作品才能够达到自己的目标？

主办方送来的是一块品质上佳的黄花梨，木色金黄而温润，虽然及不上紫油梨，但一米长的大料着实少见，足见他们的诚意。

陆子安并没有急着动手，他在想，在现有的基础上，如果技艺要再提升一个层次，他应该怎么做？

飞天是佛教造型艺术。

飞天的职能有三：一是礼拜供奉；二为散花施香；三为歌舞伎乐。

古代匠师发挥想象力和创造力，加入许多现实世界中的因素，将其对佛的崇敬与供养表现得琳漓尽致。

他上次的木雕反弹琵琶，只有其形而无其神，既然是做大件的木雕，就必须考虑到这件作品的艺术境界。

他花费了一天的时间，查了很多资料，画了无数线稿，修修改改，每个朝代的飞天的优劣都分析了一遍，最终决定将飞天的造型定在隋朝。

据史籍记载，隋炀帝特别喜爱飞天，他在宫中曾让匠人为其创造“活动飞天”。

其实很简单，就是在大门上挂帷幕锦幔，装饰木雕飞天，经过机械传导，飞天可上下升腾俯仰，卷动锦幔上升，但在当时已经是很难得的技艺创新了。

而陆子安却想更进一层楼，让那些已经消失在历史长河里的技艺重现，让世人为之而惊叹而动容。

他确定好思路，便开始着手做准备。

隋代敦煌飞天不仅绘制精美，而且色彩斑斓，所以陆子安决定使用荃州漆线雕的工艺，赋予木雕以鲜艳的色彩。

漆线雕为纯手工制作，相当繁复，首先便需要准备各种原料，比如漆线泥的原料就包括沥粉、大漆、熟桐油等，还有粉底原料白土、牛骨胶、桐油，以及安金填彩的原料等等。

在取得他的同意之后，邹凯也带着东西住到了他们的客厅里，二十四小时跟拍。

直播间则交给了瞿哚哚管理，所以她也住了过来，就住在沈曼歌的房间。

当然，第一道工序是做底胎。

陆子安打开系统界面，倾尽这些天积累的功勋值，再次兑换了一柄玄光平刀，和镂雕刀交互使用，他的速度顿时提了上来。

飞天基本上为中原式女性造型，或面相清瘦，身材修长；或丰肌丽质，婀娜多姿，眉宇含情。

陆子安手中的刀所到之处，木料层层分离，以莲花火焰摩尼宝珠为中心，一群飞天在天花流云中穿行，姿态潇洒不拘于形式。

或持花，或演奏横笛和笙、或拍鼓，更有反弹琵琶与反弹箜篌穿插在一众手持乐器的伎乐飞天中，体态婀娜秀丽，富有韵律感。

【为什么感觉这次做的很粗糙？大师好像都没做仙女们的衣服。】

【对，我去过敦煌，里面的壁画都是非常丰韵的，怎么大师的这么瘦。】

【感觉失真了。】

【有些的脸还是很还原的，身体嘛，可能大师另有后招？】

花费了整整五天的时间，陆子安终于将这块大料凿成了粗坯。

然而这一切才刚刚开始。

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