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第140章 朝廷的邸报（第2页）

奈何，她们身价不菲，便是她们愿意，“文公子”又愿出那一大笔钱将她们赎出来么？

退而求其次，她就把鬼主意打到了小青身上。

她把想法给小青说了。

小青虽羞的不行，却也合乎其利、应乎其意，无语的默认下来了。——何况，她也只是签了卖身契的小婢女，是没有人身权的。主子强叫她做，她也只得照做，违背就是大逆不道！

当晚，主婢两个一张床上睡了，互相拥抱着取暖，说了半夜的闺中悄悄话。

朝廷以内阁名义，尊奉圣谕，向各地发出邸报，告知“编练新军、以及调整税负”的事情。

新税负从明年开始征收！

要求各地事先做好准备！

征收收的目的，是为了建立一支强大的新军，以卫国护民！

邸报批评了安于一隅、坐井观天、以为天下太平、于是醉生梦死的意识、行为。

指出了炎国是神州诸国的一部分，当今之世，正处乱世！

要求各地方衙门，要提高认识，增强觉悟！

并要把其中利害，向百姓说明，以令百姓明白，朝廷为什么要立这样的政策，使他们主动的、自觉的支持朝廷的政策！

邸报之中，夹杂了一段议论。

圣人曾经说过：民可使由之不可使知之。

由于记载没有断句，于是，后世之人断句，做成了：民可使由之，不可使知之。

其意：可以让老百姓按照我们指引的道路走，没必要让他们知道为什么。

此种断句，起于汉时《论语集解》，此书作者，是好老庄、搞玄学的何宴，以及儒学家郑充等人。

这种断句、解释，把儒学引向了玄学方向。

人法地，地法天，天法道。

大道无声，不向天解释什么。

天也不向地解释什么。

天地无语，也不向人解释什么！

朝廷与百姓，一天一地，天乾地坤。

所以，恪守大道、效法天地，朝廷做事也不用、甚至不能向百姓解释什么！

这是以玄学为指导思想，来解释儒学的语句。

由于这样有利于神秘化皇帝、朝廷、官府，巩固君臣相对于百姓的权威，因此，历代以来，都奉为圭臬！

邸报对这种断句、解释，进行了批判！

并给出了新的断句解释：民可，使由之；不可，使知之。

其意：百姓认可，由他们去；不认可，给他们解释、教育他们、提高他们，使他们懂得、认可。

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