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第62章 中礼相迎有所怠慢（第2页）

中原自古以来就为礼仪之邦，迎来送往自有一番计较，丝毫含糊不得。

便如眼前，郭臻看义理社有社员、仆从出迎，足以表达重视，可落在林宸这样的知情人眼里，却能看出其中问题。

原来，这中礼迎士，虽不如上礼，但有完整过程，林宸等人将郭臻接来，依照惯例，作为义理社当下主事人的王韧要站在门的右侧，请郭臻门的左侧进入。

这些细节看似无用，却也是种修养，体现了对来人的重视，而且渐成定制。

古代士人相见还要执“挚”，也就是礼物，普通士族是以雉为挚，下大夫以鹅为挚，上大夫以羔羊为挚，家禽血实并不是名贵之物，却有不同寓意，而且献挚和辞挚也都有说法。

就如今天，王韧有事脱不开身，遣了其他人出门迎接，乍一看似是更显诚意，但那刘靖与郭臻一样，都是被人接来的士子，却厚彼薄此，郭臻日后得知，肯定会心有芥蒂。

所谓诚挚，体现的是种态度，而非礼物的贵重，你连礼仪都遵守不了，又如何能尊重他人?

这些想法在林宸心头划过，知道根本原因，还是王韧对非世家子弟的轻视，不由暗自叹息，转而问道:“刘靖为何与人‘升阶论道’，他不是今天才正式加入义理社吗？”

所谓“升阶论道”，却是一种考核，“升阶”指的是普通社员晋升为理事或者社长级别，而论道，则说的是一个人面对几名义理社成员进行辩论。

这种举措，即是为了让义理社成员得以交流所学，也是为那些没有名气、却自恃学识的成员准备的。

义理社人多，大儒的指点难以兼顾，因而鼓励成员展示自身学识，在扬名的同时，还能提升地位，获得重视。

不过，刘靖被‘上礼’迎来，本就受到王韧的重视，从踏入义理社的那一刻起，就享有常人难及的特权，又何必急着参加‘升阶论道’。

负责迎接的儒生解释道:“林理事，刘靖此人非比寻常，乃是天性高傲之人，出身临川刘家，学识过人，他觉得只当一名普通社员不符合他的身份、他的学识，于是发起了‘升阶论道’。”

这儒生说话的时候，脸上流露出些许敬佩之色，显是对刘靖有些钦佩。

“哦？还有这样的事?”林宸听了，又问道：“平日里主持论道的不是汤理事吗？王理事为何越俎代庖？”

那儒生面露难色，看了郭臻一眼，低声道:“刘靖觉得汤理事出身寒门，才学有限，不配担任理事一职，他要取而代之，王理事这才过去主持论道。”

“原来如此，那确实不好平息……”林宸叹了口气。

这时候，郭臻从两人的对话中也知道了大概，更知晓了刘靖其人，于是上前一步道:“云逸兄，有道是来得早，不如来得巧，难得有士子论道，正好过去见识一番，也好一观义理社的风采。”

林宸听了这话，左右看了看，知道不好推辞，只好答应下来。

迎接的儒生略感奇怪地看了郭臻一眼，却不多说，依礼而行，没过多久，一行人进入义理社。

这是郭臻第一次进入京城的学社，难免多看几眼，经过观察，郭臻发现义理社的人还真是会享受。

学社驻地堪比豪门庄园，占地近百亩，有山有水，有楼阁亭台，也有花园小径，不时能看到一两名儒生捧着书在路边闲读。

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