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仁的对象,是天下万民,是所有人。就像关羽,善待士卒百姓,哪怕自己根本不知道他是什么名字,也不问他是不是崇敬自己。
而义呢?义的对象,是自己认可的人,是与自己结成了羁绊的亲密伙伴。就如关云长过五关斩六将只为回到兄长身边那样,兄弟之情,便是义。
程凯认同的,就是义。为了自己认可的人,当然能够付出一切,当然能够让自己付出巨大的代价。
但是,那些陌生人,那些不认识的人,那些很有可能因为自己身处高位而嫉妒的人,想要自己善待他们,凭什么?
自己又不欠他们的。
不过,自己虽然对于关羽的那些作为,并不认同,但是却并不妨碍对于他的敬重。
自己不伟大,并不意味着就不能崇拜伟大的人。自己不无私,并不意味着不能尊敬无私的人。自己不够高尚,也并不意味着不能对人格高贵的人心生好感。
就好像,现代没有多少人依然能够持有雷峰(改个字,不知道会不会和谐)那样的无私精神,但是,绝对有无数的人对他心怀尊敬。
程凯对于关羽,正是这样一种心思。尊敬而又崇拜,心中却并不向往。
但是将目光转向那些仍按恬静淡笑的百姓,程凯心头的怒火和郁闷越燃越旺。做人,怎能如此不知感恩?
脸上的冷意越来越浓,面色也逐渐冷峻起来,但是程凯并没有登时发作,只是悄悄加快了脚下的步伐,迅速地朝着远方奔去。
没有必要对那些百姓发难。虽然程凯对他们的做法极其不忿,但是总不能真的掉下份来要求人家换成一副哭丧脸。
一来,没有那个必要,在这个比地球上的荆州扩大了许多倍的世界,荆州士民何止万千?自己还能一个个要求别人为关羽而惋惜?
二来,虽然程凯自问不是什么好人,但是心里也是有原则的。人家只是享受自己的安宁生活,即便自己认为人家有错,可是说到底,哪里又有错了呢?所以程凯也没有找麻烦的念头。
最后,即便强迫出一副哭丧脸,路上的百姓又能有几人便会由此真心惋惜关羽?恐怕会因此而恨上关羽也说不定。
终于走到了人烟稀少的地方,程凯苦苦一笑,悠然长叹。自己这是生得哪门子气啊?关羽想来都不在意,自己这么走心干什么?
这就是皇上不急太监急吗?
或许,在他们心里,优待自己是当权者的本分,是理所应当。而不优待的,便是肉食者,是自己要咒骂、反抗的对象吧?
尤其是在荆州这一片勉强算得上是承平日久的地方。
说起来,倒也无可厚非。
但终究,心里还是有些不爽啊!
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