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第四百五十四章 现实的信仰(第1页)

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这句话是没错的,文明才是信仰的敌人,如果人人如龙,那么谁还会崇拜和服从龙呢?

不过任何现象,都只适用于一定的范围之内,就比如现在。

路恩看到了这一点,却没有看到的另外一点是,对于这些还处于原始时期的蛇人来说,想要获取他们的信仰,比起想象中要难很多。

一方面是因为社会结构太过原始,注定这些蛇人几乎全部都是实用主义者,换句话来形容,就是很现实。

他们信仰的,只是会给他们带来好处或者灾难的存在,并且颇具不见兔子不撒鹰的风范,指望一尊神像就能够产生信仰,就算有着强大力量的震慑,这些蛇人当中,或许连“神灵”的概念都还没有成型。

文明是信仰的敌人,但信仰,同样也是文明的一个必经阶段。

更简单点说,就像是玩游戏,这些蛇人的前置科技,还没有完全点开。

想想早期的信仰就很清楚了,因为无论哪种文明,都必定是从对自然的原始崇拜开始,针对的也不是某个人,而是火焰,地震,海啸,风暴等自然现象。

只有社会逐步发展,文明战胜野蛮之后,各种各样真正意义上的信仰才会出现,这个时候才会有生死,战争,财富,甚至是爱情之类的信仰占据主流。

而另外一个方面,则是超凡因素的影响,面对强大的力量,这些蛇人只会被慑服,恐惧,但是想要全心全意,虔诚的崇拜,却还差了点味道。

毕竟这些蛇人也有着自己超凡进阶的道路,人们可能会崇拜世界首富,但绝不会崇拜一个大学毕业的学生,因为前者自己达到的概念基本为零,而后者却是大部分人能够做到的。

因此想要得到这些蛇人的信仰,路恩需要展现出一些他们觉得做不到,不可思议的能力。

某种意义上,这被指称之为“神迹”。

当然,具体是否神迹,和社会发展程度其实紧密联系,息息相关。

封建时代,你造出飞机来将人们送上天,那么所有人都会对你顶礼膜拜,建庙立碑,而现代社会这样做,也就收获一堆大拇指而已。

不过在任何时代,任何文明,都有着最基础的共通性,那就是对生的渴望,以及对于死的畏惧。

绝大部分宗教,都喜欢在这上面展现出自己的“神迹”,路恩现在也算是明白为什么了。

就在不久之前,他还刚刚制造出了一场死而复生的戏码,创造出了教会的死亡骑士,只不过事情还没有发酵,只在小范围之内传播开来。

而现在,他打算如法炮制一番。

当然不是等到这个蛇人死后再动手,且不说他不想为此来回穿越节点,光是这个蛇人的信仰之线,看起来已经开始逐渐变淡了。

恐怕还没等他死,信仰之线就已经断裂了。

所以暂时通过信仰之线,路恩传递了些许力量,让这个蛇人的精神,顿时为之一振!

“嘶!”

这个虚弱的蛇人抬起头来,感觉一股暖流在体内流淌着,原本的痛苦和疲倦,顿时减轻许多,忍不住轻轻嘶了一声。

只不过在他四周的同伴,都并没有怎么关注他。

万域玄帝  我是赘婿,我无敌  无剑之鞘  东之界千年劫  都市之万界神主奶爸  大国智能制造  逍遥兵王混乡村  心灵猎手  兄弟!  妖孽都市修神  阴阳事务所  巅峰时刻  白龙之凛冬领主  天阴眼  主神绘卷  总裁爹地,超霸气!(我爹地求生欲100分)  田园蜜宠:悍女种田有好夫(重生之农门药香)  从仙剑开始碾压万界  都市之妖孽少主  绝品校长  

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